北京潮玩大叔400㎡的家:一面墙的收藏,可以买二环一套房

在北京五环和机场高速交界,

有一栋神秘的楼,平时大门紧闭,

但如果有幸进入,

所有人必定会“两眼发光”。

目测几千件的收藏:

玩具、手办、游戏、机车……

没有一样不为男孩们所心动。

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这个空间的主人,

是人称“四万大叔”的资深汽车媒体人许群。

他把8年来的所有收藏,

填满接近400平方米的空间,

一个人独享。

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一个50岁的中年人,

为何还如此痴迷各种玩具?

四万大叔反问:

“为什么玩古董的人可以收藏,

玩模型的人就不是收藏?

我身边有很多大叔活得年轻,

有了人生阅历和经济基础后,

我们更能找到自己想要的状态。”

3月31日晚21:00,

一条将邀请四万大叔作客一条直播间,

与大家分享他的个人空间和收藏经。

自述 四万大叔 编辑 莫竣威

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四万大叔

熟悉汽车文化的男士们,对四万大叔一定不会陌生,他是汽车杂志《Ramp驾道》的出版人,同时也是微博最早的汽车大V,坐拥180万粉丝,用他自己的话来说“当年红得不得了。”

一条通过微博私信发出采访邀请,很快就收到他本尊的回复。

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四万大叔的本名叫许群,年轻的时候在德国生活了10年,德文名叫SVEN,回国之后小伙伴们叫得不顺口,干脆帮他改名叫四万。除了车评人这个身份之外,他还有很多不务正业的副业:摩托车爱好者、模型收藏家、汽车模型从业者……

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四万大叔看起来“不太正经”,但两天相处下来,他实际上逻辑性很强、知识储备量极大。在他北京的这个空间中,目测有几千件模型,随便拿起一件,他就可以解说个半小时,从汽车的诞生、车型的历史到背后的文化故事,滔滔不绝。

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同时在他身上又有种“反差萌”,身高一米九,身材魁梧,却又对二次元动漫非常痴迷,收藏各种可爱的动漫玩偶,甚至连手臂都纹有各种动漫人物:皮卡丘、哆啦A梦、老夫子里的大番薯…….

“我是一个看上去特别装X,其实活得非常真实的中年人,我不知道中国还有多少活成像我这样的50岁大叔。”

以下是四万大叔的自述。

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400㎡大房子堆满玩具,

一个人独享

我年轻的时候在德国学习和生活,当时看了很多家居杂志,就对LOFT非常痴迷:有高低不同的层次,里面有很多我喜欢的东西,包括摩托车、真车、模型、还有很多艺术品,一直梦想能生活在这样的LOFT里面。

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直到两年前,因为家人都搬到国外生活了,而我一个人在北京的时间比较多,所以就开始寻找一个属于我自己的空间。无意中就发现了这里,便租了下来。它在北京北五环和机场高速交界的地方,我的邻居基本上都是导演、艺术家、摄影师、画家,都是很有意思的人。

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客厅:

这个空间占地有200㎡,我又在上面搭了一个钢架,上下加起来在380㎡。1层的区域分为两个,一进门是我的收藏和展示空间,它是一个大的show room(陈列室),摆满了我这七八年收来的大大小小的藏品。

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我出生在1969年,从全球范围来看,那是一个文化走向繁荣和多元的年代。我喜欢的一些经典美式机车、摩托车也是在60年代问世的,我的收藏和60年代有着很大联系。

核心收藏是各种汽车模型。

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Gulf海湾石油:进门之后左手边的一个大的L形柜子,大概有500辆。都是海湾石油系列的汽车模型。它是我所有收藏里面最有知名度、最具规模的,我也许是中国乃至全世界收藏海湾石油的汽车模型最多的藏家。

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身披海湾石油涂装的福特GT40模型

我出生的那一年,1969年的勒芒24小时拉力赛,冠军车就是海湾石油配色的福特GT40,橙色、蓝色涂装的车,我就是从这款车的模型开始收藏,一直收了六七年才到现在的规模。之后延伸到其他不同品牌、不同品类的汽车模型。

整面墙有36格橱窗,每一格都有不同主题的收藏品。

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Pink Pig粉猪保时捷:1971年保时捷车队推出了917/20车型参加法国勒芒拉力赛,车身原来是白色的,但在试驾的时候成绩并不好,而且被车队的领导吐槽车型太胖了,不好看。

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粉猪保时捷原型车

所以保时捷马天尼车队一气之下就放弃了他们原来的经典白色涂装,联合了美国艺术家迪克·索德伯格(Dick Soderburgh)用猪身上部位的示意图,来设计汽车的涂装,成为了经典。

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Marlboro万宝路:这个系列是我从香港的一个资深收藏家Paul手里买回来的。他收藏了20几年,总共两三百台。两年前,他通过香港朋友打听到,北京有一个四万专门收藏赛车模型,就联系我。

我们两个人一见如故,他看到了我所有的收藏,就知道他的模型必须得卖给我。因为我会比这个世界上绝大多数人珍爱他的收藏,短暂交流后,我们很快就成交了。之后两年,我托朋友分了十几次把它们从香港带到北京。

除了汽车模型之外,我还有一些来自动漫和游戏的手办收藏:

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《七龙珠》里面的各种载具,摩托车、自行车、筋斗云、龙跟斗……

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我自己最喜爱的橱窗就是《丁丁历险记》,故事的主人公是一个非常有正义感的记者,当年我也是受到这部漫画的影响,对新闻充满热情,还报考了人大的新闻系,虽然最后没考上。

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跟我坐在一起这个1:1的丁丁人偶,算是我第一件真正的藏品。但其实是我从朋友家里捡回来的。第一次见到它,是在朋友的院子里,头和身体都已经断掉了。

我把残旧的人偶交给一个做汽车喷漆艺术的朋友,帮忙把人偶完全修复,还“换”上了一身海湾石油配色衣服。之前这个丁丁一直在洗手间陪着我,坐在马桶对面,老吓到来我这儿做客的朋友。

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除了模型之外,我也有一些摩托车的收藏,这是两辆本田的猴子,一个是30周年纪念版,一个是全新的零公里的50周年纪念版。也是所谓的龟仙人同款。

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德国凯旋T100,因为牌子的拼写“Triumph”和女性内衣品牌戴安芬是一样的,我就在这台很硬汉的机车上,喷上了戴安芬的logo,把它涂成粉色,还有一个辛普森大叔穿比基尼的卡通形象,觉得蛮逗的。

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工作室:

在一层的另外一个区域,是我的工作室。一个二次元混搭画廊的空间。里头有吧台、微型街机,还有艺术品。

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原来这里是没有采光的,我把其中的一面墙打掉,然后用玻璃砖做了这面半透明的墙。到了晚上当办公室灯光亮起,也能给冰冷的园区带来一丝生气。

墙上的5幅都是一位韩国艺术家的版画,里面都是一些非常经典的动漫人物,旁边是一只粉红豹。

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这件作品是我非常珍视的,它是纽约的波普艺术家Dave Kracov的作品,名字叫“BANG!”。由三层的铁皮组成,上面全都是美漫中的一些气泡和对话的框框,远看形成形容巨大声响的“ BANG!”

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生活空间:

连接二层的原来是一个大斜梯,我觉得很难看,就把它改成了一个旋转的钢铁楼梯。

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我还在这里安装了升降机,如果需要的话,我会把一些摩托车、家具,升到二楼来。

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二楼是我起居生活的空间。餐桌的椅子是从欧洲收来的,都是学校里面的课椅,桌面有三个KAWS的人偶。我不是KAWS的粉丝,但这三个我很喜欢,有小朋友的元素在里面,因为我希望自己一直保有着一颗童心。

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这些厚重的老式沙发,跟我年龄差不多大,有些外皮都已经开裂了,但它呈现了我对老物的迷恋。

这里有一面非常完整的白墙,但是你不会想到后面还有一间房,这就是我想达到的效果。

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我把转门设计在1/3的位置上,因为像我这么胖、这么宽,如果转轴在中间的话,两边进都窄。

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里面的色彩和元素跟外面也不一样,它是一个相对私密、有神秘感的空间。里面所有的单品,都是跟空间的颜色相搭配,包括从德国淘回来的1:1的异形头部。

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早上起床之后,推开这个门,看到这么大一个空间,阳光灿烂。当我再想到脚下还有200多平米,一个充满了我玩具和收藏的空间,就会特别开心。

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中学年代的四万大叔

我成长在七八十年代的北京,父母都是大学教授,他们给了我很包容的生长环境,虽然我不是一个好学生,学习全凭兴趣,偏科很严重,但他们并没有在学习成绩上给我很死板的苛求,反而引导我去做自己喜欢做的事情。我就逐渐成为了一个兴趣驱动者。

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三十年前四万大叔在德国进修时,俨然是个文艺书生

整个90年代都在德国,本科学的是平面设计,硕士转到书籍装帧设计,整个接受的是包豪斯系统的设计和视觉教育。

1999年,我回国,参与了一本汽车类杂志的创刊。从编辑、美术、总监、主编、出品人,到拥有自己的汽车杂志、自己的汽车视频、脱口秀,做了一个真正意义上有态度的资深媒体人。

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无数的人问过我,你为什么这么大的岁数、还要花那么大价钱收玩具?我会反问他们:为什么玩古董的人可以收藏,玩模型的人就不是收藏?收藏的概念,一定要建立在一个更加多元文化的社会认知上。

大家也特别爱问:你有多少件收藏?这些收藏多少钱?很抱歉,对于这俩问题,我都回答不了。我没有统计过数量,我也不愿意去回答它们的价值。可能精心统计一下,自己也会吓一跳。

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我认为收藏的真正乐趣不在于贵和限量。了解收藏背后的故事和文化,就越觉得收藏乐趣无穷。

我下一个想收藏的领域就是宫崎骏的飞行器,他的几十部动画片里出现过的飞机、飞艇、飞船,非常的牛,也会非常的难。

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除了玩具模型,摩托车也是我真正的热爱,我在2014年考了摩托车驾照,2015年买了第一辆印第安酋长,之后就一发不可收拾。完全跌入了两轮的世界,我把所有四个轮的车基本都卖掉,出行绝大部分时间就开摩托车,每年也都会跟开摩托车的朋友去旅行、聚会。

之所以喜欢它,是因为我内心的那种闷骚的一面,我希望我穿的衣服会被看到。

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我曾经在一本男士杂志当过编辑,就是那时候,我开始审视自己,作为一个男生应该穿得漂亮,很帅气。

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虽然我的收藏很宅男,但是我喜欢抛头露面,接触不一样的人。所以我必须穿得很讲究。我有很多顶帽子,很多副眼镜,领带、口袋巾都是一柜子,领结就百八十个,我买一样东西必须让它成规模都是一批一批地买,可以给我选择和搭配。

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一个人生活在北京,肯定会有感到孤独的时候。幸好有这个属于自己的私人空间,有这么多我喜爱的东西陪我。

如果不是疫情的关系,按照我的计划现在应该在加拿大和我的家人在一起,虽然怀念全家其乐融融的状态,但同时我也会觉得一个中年人,有一个独处的时刻,也应该去珍惜。

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也有人很好奇,看到我这一屋子的东西,说你的钱是怎么挣来的?还有人给我定义,说我是一个“老富二代”。他们认为我住在这么一个空间里,花那么多钱买些没用的东西,肯定是不用怎么工作的。

你说我这一屋的东西,我要不挣到钱哪来的?我从1990年到了德国再到今天,30年的时间,很多很艰苦的时刻、崩溃的时刻、完全让自己迷失的时刻,让自己每天早起,每天晚睡,每一刻都在努力奋斗。只不过我没有分享这些时刻,这是伴随所有人的一生的。

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可能我跟你们的父辈年龄都相差无几,但作为一个大叔,我还会渴求年轻人的理解。我不断地让自己转变身份,以适应这个时代的发展。这才会让我觉得,我不是一个被时代抛弃的人,反过来就不会觉得自己是一个老人。

我身边有很多大叔,他们真的活得很年轻、很精彩。其实相对于一些年轻人来说,他们有更多的实力去找到自己想要的状态。

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1. 切记盲目

收藏一定要是自己喜欢和了解的东西。而不是一味跟风去追限量版、别人买不到的单品。了解藏品背后的文化,能使你在消费时更有乐趣和方向,而盲目收藏的背后就只有文化的缺失。

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2. 切记堆砌

很多人收了一大堆模型,但没有思路、没有想法,也没有很好地陈列,所以收藏有一个小秘诀:一定要成系统。这样展示出来会非常好看,别人看到也会觉得特别牛。

建议先定一个特别贴合自己的小主题,然后再慢慢深入去展开。比如我就从出生那年的赛车比赛开始收,从第1辆车开始,10辆、100辆、300辆、500辆,然后到各个经典涂装,越来越了解背后的故事,自己收藏方向也会越来越明确。

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3. 收藏心态要平和

很多小朋友收藏的时候会问:四万大叔,我这个东西买完会不会升值?如果你也是为了热爱而收藏的话,就不用太考虑升值,该升的自然会升值;就算不升值,它也是你喜欢的东西。

所以成功的收藏,首先是热爱,然后才是精打细算。你喜欢它,这钱就没白花。

部分图片摄影师贾宾rampstyle拍摄

收藏高手:为什么不愿跟普通藏家交流

我们先从第一个问题来谈谈,什么叫收藏?很字面上我们不难看出,对自己喜欢的东西收起来,并且怕别人知道还要藏起来。其实古代人收藏就真是这样,是出于一种情怀,对某种事物或物件的特别喜好,收起以后,然后藏于自家,给自己学习研究和欣赏。如果家旅没有出现大的变故,是绝对不会出让或变卖自的藏品的。并且把自己收藏的物件的历史背景,野史故事等等,津津乐道的收和回味,甚至有一些书法爱好者肺在作品上题升自己的落款。并且是一代代,一辈辈传承给自己的子孙后代,通过藏品物件叫会后人懂得历史和做人的道理。并且每一件藏家都有一段自己特有的故事和经历,藏品也像人生一样,时常是坎坎坷坷,颠沛流离。就像一个深有东方韵味的美女,琴棋书画内外兼修。需要一个懂她,喜欢她,爱护她的有缘之人,好好的收藏她,读懂她,欣赏他。而不是用来倒手获利。但人世间就是这么奇怪,为什么有红颜薄命这一说,越是才女佳丽,越是生命坎坷。这是和中国大的历史背景和封建主义思想所造成,其实古董的命运就和这些才女佳丽的宿命是一样,越是珍贵稀有的宝贝,多少人为了它利益熏心,而不是从欣赏和保护呵护它的角度去获得它。何为收藏,我想上面这个比喻太贴切不过了。你真的懂收藏吗?你是为什么而收藏?你的起心动念是什么?我们的收藏界的朋友们,好好的问问自己,这么些年玩收藏,你到底为的是什么?

其实收藏是人生的一种境界,因为收藏品承载着远古的历史和文化,承载着艺术审美和工艺传承。当然收藏品正因为有这些特殊的稀缺性和独有的价值,使得它同时具有投资升值保值的功能。谈到这里我想说说第二个问题,怎么样才算一个真正的收藏家?

其实中国目前的收藏界分为两大类人群。

①第一类是大量收购,到处淘古董宝贝,到手后因为升值快又倒手变现。这类人类占比80%以上。但这类藏家不能数真正意义上的收藏家,只能算是玩家。古董玩家又分纯商业性质和学术爱好两种。前者只能算淘宝者。而真正的大藏家,会从自己的藏品中的内在历史文化工艺和从出处到现在的一段段历史故事中去品味每一件藏品,去读懂每一件藏品,去欣赏每一件产品。从而从这些产品的历史人文故事当中悟透人生的大道。不会人云亦云,利益熏心。大收藏家其实内心很单纯。就是一种热爱和情怀。大道至简,没有那么复杂。其实藏品是有生命有灵魂的。你如果不把她只是但做一个物件时,你才真正算得上是一个真正的收藏家。对你的每一件藏品,就像是自己的亲人朋友一样,注入了深厚的感情。并且真正的了解他们,呵护关心他们。这才是大收藏家。

记得著名主持人王刚说过一短话:“天底下还有这等美事吗—— 每天让你玩着,欣赏着,由于它的存在,让你的生活充满了乐趣;同时,它还能保值和升值,一不留神更能让你发大财。”话虽诱惑一点,但道理的确是这样,道出了许多玩家的收藏初衷。但无论是那一类人,对收藏出于什么样的心态,这些大家看看国内现在的收藏界就不难而知。对于另一些藏家而言,不仅仅是将有价值的古董买来珍藏起来等待升值那样简单。而是保护学习研究。

记得一位古陶瓷收藏家说的很经典:收藏古陶瓷,并不是因为古陶瓷的制烧工艺和艺术性高于现代陶瓷,主要是缘于历史赋予它们的深厚的文化沉淀,缘于对祖先文化的认知和崇仰,缘于我们对传统文化艺术传承的责任,缘于我们对逝去的时光的留恋和追忆…….而我们大多数收藏家和爱好者,却恰恰没有认识到这点,或者是有意无意的忽略了这些。这是缺乏历史辩证法的基本知识,更是缺乏正确的历史观和价值观。

所以,他们经常会说,什么时期的古陶瓷工艺是如何不可逾越,什么时期的古陶瓷釉色又是怎样不可企及,什么时期的古陶瓷的神韵又如何怎样无法仿制,什么时期的古陶瓷的拍卖价格屡创新高等等。其实,这些都是我们现在人为附加的一种浅层次认识,为了利益说出的话。

古陶瓷本身蕴含的古代历史和古代文化,以及它们独有的原创艺术品质才是我们收藏的本质。

历史是不可能逆转的,无论什么时期的古玩艺术品,你只要渗透到它的文化里面就是一种境界。由于收藏者的创造和用心,使得收藏者的劳动而形成了新的价值。尤其一些传承有序的珍贵藏品,不仅仅是自身的价值,还包含着许许多多收藏之人的心血和过程,我想这大概就是收藏的另一种价值魅力所在。我看过几个大藏家,把自己的藏家分类,可以从唐和你说到近代史,而且都是通过藏品讲出每一个历史背景下的故事。这样的藏家才算大家。

说到收藏,从收藏的历史来看,历朝历代都有收藏文物的爱好。上至皇帝和贵族官员阶层,下至士大夫文人和富商阶层,大多数对前朝历代文物收藏有一种无法抗拒的诱惑力。尤其现在,随着生活水平的不断提高,文物收藏已经相当普遍。但要说到收藏境界,就不是简单收藏那么容易。起码要收藏到真品,并且把收藏历代文物看做是对民族文化根基的延续。通过收藏,增加文化修养和体会文物收藏带来的精神享受。通过收藏能结交收藏圈子里志同道合的知己,取长补短,相互促进,真正的建立良性的收藏观和认识观。从而更好的保护文物和传播远古的文明。

一个人选择了收藏,实际上是选择一种生活状态,选择一种生活状态,实际上是选择一种境界。但是收藏的境界高低是取决于对待收藏的态度,比如求真务实还是徒有虚名?求真务实的收藏需要严格的条件,眼力、财力、运气是必不可少的,你不搞收藏没有人说你没有境界,你一旦搞了收藏,当傻瓜的概率非常之大,可见求真务实的重要性。

有一句话非常经典:一件经历千百年的文物艺术品或文物遗址,恰巧被你收藏或发现。如果你不研究它的文化价值或不把这种文化价值和艺术价值传播出去,只是一味的利用的商业价值为自己牟利。那是十足的文化愚蠢,严重点是文化犯罪(经营古玩或投资古玩的人,把东西卖给懂其真正价值的人也是一种善举)。

如果一个真正的收藏家不练就自己的文物鉴别眼力、强化自己的文化知识、不虚心求教和借鉴于人,学点皮毛就敢颠覆别人,甚至蔑视一切。这种人更可怕,更可恶,更文化流氓。文物收藏首先要追求真品,其次再言谈文化和艺术。忽略了真假,还号称自己是收藏大家,就好比一个毫无技能的人在猴子面前叫嚣他是人类的精英一样滑稽可笑。

在收藏领域,谁都有收藏和研究自己祖宗文化遗存的权利,一时走错路或走了弯路不要紧,要命的是一直走错路,而且还要带着一群人走错路。这就很可怕了,我们放眼望去,这种“大虾”如**时期的军阀一样比比皆是。他们真正的陶瓷学术研究探讨没有,有的是政治阶级斗争口号和相互奉承、吹捧。

我有时在想,这那是文化收藏和传承,简直是一场场政治运动。殊不知收藏与政治运动是有本质区别的,收藏是讲求真理的,是实实在在的真就是真,假就是假的古美术工艺的鉴赏行为,而政治就是另外一回事了。

收藏者不在于你是皇帝老儿还是平民百姓,只要有眼力,收藏的是真品、精品、绝品。即便社会上没有人认知,起码好的行业圈子里是钦佩的,羡慕的。而政治运动的本质是利益之争,谁的手段和计谋厉害,谁能调动利益驱使下的广泛积极性,谁就能赢得政权。看看阿扁那样的垃圾赝品都能成为“政治领袖”。即便搞赢了收藏政治运动,难道参与这些运动的藏家的收藏都是“国宝精品”不成?我想,除了参与这个政治收藏团体的群体,其他之外的人有谁认可?我想那些大新货要得到社会广泛的认知,起码还要等到500年之后。

收藏的境界是平常心,收藏不分贵贱,小收藏有小的境界,大收藏有大的境界。比如收藏烟标、收藏小人书,收藏唱片,收藏钟表,收藏邮票。这些收藏与那些动则上百万千万的书画瓷器相比很小,但小有小的好处,小有小的方便。如果把这些小收藏的各个门类和品种都收藏齐全,并形成一定的规模,通过这些收藏能展示其相关的时代背景和文化特色,这也是一种收藏境界。

作为瓷器收藏来说,在眼力具备的情况下,如果还不具备财力的情况下,不一定非得要收藏到几百万或者数千万一件的精品,才算收藏具有一定的意义。如果有这种思想,收藏则是很痛苦的一种选择。其实收藏名贵的精品瓷片,照样也能成就梦想,通过收藏瓷片,不但自己开阔了视野,而且通过这些瓷片收藏弥补了馆藏完整器缺失的器形和品种,完善了陶瓷发展史。给深入研究陶瓷窑口的学者和藏家提供重要的标本证据。这也不失为一种收藏境界。

大家看完我的文章,可以看看我发的图片,上面是历史上著名的大收藏家,看看大家能不能认出都是谁,为什么他们被称为历代大收藏家。好了今天头条达人今抖云西西就和大家分享到这里。喜欢的朋友多多关注转发,也欢迎大家在评论区留言探讨学习,谢谢。

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

故宫博物院景仁宫内,

有一块镌刻着历年捐赠者名牌的“景仁榜”,

张伯驹、马衡、郑振铎、

今天要讲的,也是位列“景仁榜”的收藏家——章乃器。

章乃器(1897~1977),原名章埏,后阅读《老子》中有“陶人埏土直以为器”一语,遂改名为乃器。浙江青田人,我国著名的爱国民主人士、民族资本家、经济学家、文物收藏家。他在抗战前夕,因反对蒋介石独裁专制和不抵抗政策而一度被捕入狱,是著名的“七君子”之一。“七七”卢沟桥事变爆发后,经各界人士的积极营救被释放。

中华人民共和国成立后,章乃器先后出任政协财政经济组组长,中央人民政府粮食部部长,对新中国初期的民生建设作出了贡献。

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

“七君子”在社会各界营救下出狱后,在爱国老人马相伯家合影

早年在东北时,章乃器就开始搜集流散在社会上的文物,系统地收藏则始于1949年初到达解放区以后。为了避免中国文物落入不法之徒手中,曾斥巨资购藏了大量中国历史文物。

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

章乃器

章乃器认为搞好收藏必须在“交”字上动脑筋,进而将收藏做到极致。

新中国解放后,章乃器定居北京,公余之暇开始光顾文物市场,主要是隆福寺和琉璃厂的店铺,还有东大地(今红桥附近)的地摊。用他的话来说,当时北京的文物“泛滥街头”,其中真伪混杂,良莠不齐。他并非科班出身的文物鉴赏家,既搜集到很多好东西,也上过不少当,等于是交了学费。

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

青花缠枝花卉盘 明宣德

瓷器是章乃器收藏中的大项,玉器收藏也很丰富。儿子章立凡曾经问他:你收藏了那么多文物,为什么字画不多?他说字画作假太多,收藏字画的眼力,不是一般人所能有的,我没有张伯驹、张傚彬那种眼力,因此才以搜集青铜、瓷、玉和杂项为主。儿子又问道:您上过当吗?章乃器说上过不止一次,“如果不上当,怎么学得会鉴别真伪?当收藏家是要交学费的。赝品中若有很美的东西,尽管年份不够,我也是要作为艺术品来收藏的。”

对于搜集来的文物,章乃器通常会请一些朋友共同鉴赏。古玩行前辈孙瀛洲老先生曾帮他“掌眼”,收藏家叶恭绰、张伯驹、赵振经先生等,也与他时有切磋。但在整理分类时,章乃器都是亲自动手,文物入藏时,他经常会在锦盒上写一些文字或心得,记述藏品来源、品类、特点,有时还会记下孙瀛洲或他本人对这些器物的评语。

到1954年向国家捐献文物前,章乃器已积存了三个房间的文物,收藏门类比较齐全,包括青铜器、铜镜、玉器、陶瓷、印章、漆器、宗教法器、文房用具等,其中不乏相当数量的精品。除了中国文物外,还收藏了一批日本文物。

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

黑漆小碗 清初(日本)

1953年12月,章乃器致信时任国家文物局长郑振铎。全文如下:

送 社会文化事业管理局 郑振铎局长

西谛我兄:

我四十天以后就要搬家。为图省事,我希望您局能在搬家前或搬家后不久将我的一批文物接收过去。否则,一起搬过去将来又搬到您们那里去,十分费力;放在原处过久又不放心,占了别人房子问题也多。

章乃器

1953.12.9

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

八天后,他又致函上川企业公司董事长李桐村说:

我所支用之款,全数购买古物;年来工资收入,用过有余,亦均投入古物。现拟定全数赠送中央文化部。

1954年初春,郑振铎从故宫派来了六位专家接收文物,章乃器敞开所有的橱柜任其挑选,大概筛选了一个月,有千余件藏品入选。像商代毓祖丁卣、亚父乙簋、西周夺卣、春秋越王剑、清代竹雕饕餮纹鼎、邢窑白釉瓶、龙泉窑青釉五孔盖瓶等精品,都在这次进入了故宫的珍藏。

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瓦纹青铜盨 西周

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瑞兽纹青铜镜 东汉

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

夔龙纹青铜匜 春秋

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

鸟纹青铜弓形器 商代

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

青铜盉 西周

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

饕餮纹青铜鼎 商代

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

饕餮纹青铜鬲 商代

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

饕餮纹青铜斝 商代

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

青花加紫山水笔筒 清康熙

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

粉彩菊花纹灯笼尊 清乾隆

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

霁蓝盘 清

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

霁红盘 清

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

玉环 新石器时代

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

谷粒纹玉璲 战国

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

兽形玉带钩 战国

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

玉蝉 汉代

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

云纹玉环 西周

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

玉镯 明

“然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道!所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。”——李清照《金石录后序》

“涓滴之水,汇成大海”,将私人收藏捐给公共博物馆,变为社会文化财富。这样一种文化精神,在前辈的收藏家和一些具有人文情怀和爱国精神的人中是相通的。

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

章乃器在北京

青田人物数南章,

肯与刘基作雁行。

驰誉不同明七子,

赏音谁是蔡中郎。

范滂抗节犹钩党,

管仲匡时亦重商。

二字天直君谥我,

这是诗人柳亚子在上世纪50年代中期赠给章乃器的一首七律诗。全诗对仗工整,热情洋溢,以比兴笔法,一口气列举了刘伯温、“明七子”、蔡悒、范滂、管仲、杜甫、李白等二十位历史名人,概括了章乃器一生在政治、经济、学术上的成就,也是对章乃器最恰当的评价。

他从地摊上:为国家收藏了千余件文物

“爱国情怀——章乃器捐献文物展”展厅实景

2017年正值章乃器诞辰120周年,为纪念他“变家传之宝为国传之宝”的爱国情怀,“爱国情怀——章乃器捐献文物展”正在中国国家博物馆举行。展览从章乃器及其家属捐献给中国国家博物馆的文物中挑选出有较高学术和艺术价值的文物110余件,分为吉金重宝、照鉴古今、玉器之美、陶风瓷韵4个部分。

"文物买卖是违法的""但收藏不违法",矛与盾的冲突何时化解?

我国对于文物年代的界定存在一个变化的过程,它与我国是文明古国、历史文化悠久文物众多有关,也受到国际上的惯例影响。

"文物买卖是违法的""但收藏不违法",矛与盾的冲突何时化解?

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通常情况下,我国把清初做为一个文物年限的界定,清初以前都属于珍贵文物,清朝以后,包括民国、建国后等都属于普通文物。也就是说,清以前的文物就不能买卖了。

如果市场上发现明朝的藏品,那么就可以明确地认定其为违法,买卖双方都要承担法律责任。

但是有人会产生疑问,在民间市场上明朝的物品并不少见,最普遍的一个例子就是宣德炉,不论是民间市场还是国际的拍卖行都是藏家追捧的珍品,怎么会成为违法行为呢?

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"文物买卖是违法的""但收藏不违法",矛与盾的冲突何时化解?

对这个问题要从两方面解释

首先,民间市场上的赝品很多,真品宣德炉为紫红色,因明代的制铜业发达,所以,真品宣德炉表面光滑没有砂眼和气泡,是后世难以仿制出来的,而复仿品大多出现在清末,做工较为粗糙。”但即使这样,清末的复制品属于“老仿”,在市场仍不乏追捧者。

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其次,是不是所有的清初之前的文物都不准买卖呢?也不尽然。

国家规定,有艺术品经营资质的单位,经国家文物部门的批准后可以进行指定的文物买卖。近年,国内出现了一批著名的拍卖公司,例如北京的“翰海”等就属于这类有资质的经营单位,国内进行的相关经过审批的文物拍卖活动也不并少见。

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从文物的来源上,国家的珍贵文物以及馆藏的文物当然不能出售,这些拍卖的文物大多是海外回流或是民间的流散文物。而且国家规定,这些文物拍卖后不准出境,按照国际上的惯例一百年前的藏品属于文物,进入二十一世纪后,国家已将文物不准出境的上限提高到了清末期。

普通收藏者不要被一些假象所迷惑。

比如,现在电视上流行的一些藏宝鉴定节目,动辄市场价值数百万,实际上并不可靠,电视节目为了增加娱乐性,价格普遍被高估了,而且一些经过专家现场鉴定的真品,实际上仍为赝品。

"文物买卖是违法的""但收藏不违法",矛与盾的冲突何时化解?

虽然对清以前的文物民间不准买卖,但是国家并不反对民间对文物的收藏。如果收藏爱好者真的藏有清以前的文物,买卖是违法的,但收藏不违法,在不出境的前提下,无偿赠送给其他人也不违法。

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值得注意的是,收藏文物就负有保护的责任,如果你手中持有的是一件国家一二级文物,如果损坏的话,收藏者还要被追究责任。所以,没有足够能力保管文物的收藏者最好还是将文物捐献给国家。

寻找民间收藏丨湘潭人许波:收藏让我乐在其中

湘潭在线3月30日讯(湘潭日报社全媒体记者 王超)今年43岁的许波,是土生土长的湘潭人,如今在湘潭做餐饮和经营客栈。除了“生意人”这个身份标签,他还是一位收藏达人。从明清时期的石雕、木雕,到古代绣品,再到木匾额,跨越几百年历史的古玩,许波都有收藏。

“木雕、石雕和绣品都是与百姓生活息息相关的物件,它们最接地气,又最让现代人有亲近感。”在许波看来,每次拿起藏品细细端详的时候,就像坐上了时间列车,穿行在历史长河中,让他如痴如醉。

老物件开启了全新的世界

3月21日,我们见到许波时,他正在家中整理藏品。“每每见到这些老物件,我都有一种似曾相识的感觉。”介绍起自己收藏的古玩,许波如数家珍。

可能大家会好奇,这么一位收藏达人,一定是学历史出身的吧?答案还真不是。许波从中学毕业后,一直在商海打拼,他开过饭店、办过酒店,闲暇时最大的事便是古玩收藏。

为什么会迷恋上收藏呢?许波瞬间打开了话匣子——“都是因为一枚古钱币。”在他小时候,隔壁住着一位收藏爱好者。“他家里装饰得古色古香,文化味特别浓。”许波告诉我们,那些历朝历代的字画、工艺品,一下子就激起了他的兴趣。有时为了过过眼瘾,他隔三差五就要“借故”去这位邻居家玩。“那时候老百姓的精神文化生活还比较单调,这些老物件仿佛为我打开了一个全新的世界。”许波说。

随着年龄的增长和学识的长进,许波对收藏越发感兴趣。他至今记得,10岁那年儿童节,父母给他5元钱去公园玩。刚走到雨湖公园门口,他就被沿线地摊上的古玩吸引。最后用这5元钱从地摊上买了枚古钱币。

迷恋上收藏老物件

如果说小时候买的这枚古钱币,是许波收藏古玩的启蒙,那么踏上社会就是他收藏古玩的开端。

有了自己的事业后,他有了固定收入。在此基础上,开始有意识地去偏远山村走访,收购老物件。“最开始,瓷器、钱币、书画、木雕、石雕都买过,只要是历史遗存,有眼缘的、好看的老物件,我都想买。”许波说,随着研究的深入,他已经不满足于下乡“铲地皮”带来的收获了。慢慢地,他更看重收藏的质量,开始有针对性地收集一些有价值、有文化含量的木雕、石雕、绣品和木匾额。许波说,这些老物件贯穿了民间生活的各个层面,而不同历史时期的物件,背后都有一段历史文化故事,“透过它们,你能触摸到人间的烟火味。”

七十二行,古玩为大。和其他行当比起来,古玩的水最深、套路也最多。许波深有感触地对我们说,进入古玩圈子久了,人会变得越来越“贪心”,“但凡好看的、美的都想占为己有。”正是因为这个缘故,绝大多数涉猎古玩的人,都难免上当受骗。

玩收藏上当受骗,在圈子里叫“吃药”。让他印象最深的是,才进圈子那阵,他花高价从同行手里买了个赝品。要知道,在当时几千元可不是个小数目。那次受骗给许波好好上了一课。为了在以后的收藏道路上不会再看走眼、走弯路,许波决定下工夫苦修收藏方面的理论知识。“买了很多书,一有时间就去各地的文物市场学习。”

享受收藏的快乐

在湘潭收藏界,许波算得上是个特殊的存在,他既不附庸权贵圈子,也不加入各种流派组织。用他的话来说,“独处也是种快乐。”

2008年前后,他利用多年积累的收藏经验,为自己打造了一个理想中的“乌托邦”世界:古色古香的庭院里,青砖黛瓦、朱门白墙。走进其间,茂林修竹、亭台小榭,美不胜收。

在圈子里跋涉了三十多年,许波早已是业内小有名气的玩家,收藏让他有了些收获也有了很多感悟。他说,收藏古玩就是收藏故事,因为每一件古玩后面都有一个故事,探究这些故事,就是收藏的乐趣所在。

许波表示,有时面对一件件精美的藏品并把玩一番,沉浸古朴典雅又追求造型美丽的石雕、木雕等故事里,人心中的烦恼和不悦便一股脑儿烟消云散了。

延伸阅读:

玩收藏莫听“故事大王”忽悠

发掘藏品的历史信息是值得倡导的收藏理念,古玩给人带来的智慧启迪或许正来源于此。但是,如果缺乏学术积累和艺术修养,对故事的探索反而会让骗子有可乘之机,最容易听故事上当的正是眼力不足却抱着“捡漏”心态的收藏新手。

买古玩总要了解藏品的前世今生。一件古玩的历史沉淀也是它价值的一部分。但是有些卖家为了往膺品身上贴金,会编出离奇曲折的故事,以此来博取客户的信任。

关于创作背景、作者经历的故事尚可一听,但是一旦卖家讲起藏品来历,就要竖起耳朵听了。

最常见的故事是宝物流传史。一种是“苦出身”故事,卖家宣称商品来自农村的贫苦之家,从废物堆中被人发现,还能请买家亲往考察。另一种是“没落贵族”故事,卖家自称是晚清民国大族余裔,家中有不少古董,经历无数社会动荡被艰难地保留了下来。这些类似的故事经过抄袭借鉴、反复修改,渐渐地演变出各种版本。

既然有如此宝物,为何脱手?接下来便有苦情戏、豪情戏登场,或者家中突然遇上变故急需用钱,或者与有缘人交个朋友,忍痛割爱。当然,有关来历的故事本身也在持续更新。比如有的故事会紧跟着目前的反贪腐形势,宣称东西来自某某高官的私藏。

如果卖家展示的宝物与名品长相雷同,本是一项大忌,然而它却会成为忽悠新手的老梗,说辞是“它们本是一对(一组),另一件就是著名的……”

冒充回流文物也是惯用手法之一。膺品贩子把东西包装成流落国外、辗转回归的珍贵文物,有情怀的收藏爱好者很容易就被点燃了爱国热情。

发掘藏品的历史信息是值得倡导的收藏理念,古玩给人带来的智慧启迪或许正来源于此。但是,对故事的探索应该配合充分的学术积累和艺术修养,否则反而会变成骗子们眼里的死穴。

【来源:湘潭在线】

版权归原作者所有,向原创致敬

玩了这么多年的收藏,到底玩的怎么样:你自己看看

收藏文物古玩能不能获得成功,在所谓权威鉴定专家不能依靠的当下,文物艺术品经纪人队伍不成熟的今天,最关键的是收藏者们有没有具备辨别真假文物古玩的眼力和正确的收藏观?如果具备了,就会抓住历史机遇,成为一个合格而成功的收藏家。

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如果只是凭着一股热情和投资发财的梦想,不去认真的了解收藏的复杂性和巨大的难度,盲目的进到这个江湖里只会撞得头波血流,甚至倾家荡产或者变成神经错乱的疯子(国宝帮多都如此)。

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这种结局还谈什么收藏成功?

能正常退出来就算非常幸运了。

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这里所谈的成功,并非收藏一些普品和一些开门的行货就算成功。真正的收藏成功是要经历很多磨难和多个修炼阶段的,没有那个成功的收藏大家是随随便便就达到一定高度的。

为此,根据多年的观察和深刻领悟,在这里谈几点“文物古玩中古陶瓷收藏何为成功?”的粗浅认识,算是抛砖引玉:

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1、从初玩到瞎玩几年,撞的“皮青脸肿”和被骗的“七零八落”之后幡然醒悟(脱离“国宝”思维体系),然后踏踏实实的重头学习,开始请教正经圈子里老师,务实的收集到代的大量标本残器,深度对比和考察相关的馆藏器(有条件最好上手研究),拜访考察行里资深收藏人士的相关藏品,反复研究各类层级的高仿和作旧方法。

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至少能坚持两三年以上,训练到眼力和心智基本过关。这也算是向成功的道路上迈进一大步。

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2、有些人因受条件的限制或者从纯粹文化休闲的角度考量,从玩瓷片中找到快乐,并乐此不疲,一生收集大量各类高端残缺标本,有的成为多个门类的系列。为古陶瓷拾遗补缺作出自己的贡献。有的由此出版各类标本的著作,供别人参考和借鉴。这也是一种成功。

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3、有些人把多年收集的标本只当做学习的老师,以标本、馆藏、高仿的综合掌握中,再转换思维体系,并有选择的玩不是大价但很开门半残器和整修器。由小到大,由简到难,由残到整的逐步转换整器概念。

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同时训练压制的膨胀欲望到理性思维,熟练掌握各个阶段的一二线价格和市场价格套路。

下手一定难度的整器不再盲目打眼,并能准确“看死”目标物而有魄力下手拿货,在各种环境中出现的大小整器中淘进让出,使得自己的“眼力”和“魄力”基本对等。跨过收藏入门的“门槛”,算是一种初级的成功。

4、具备一定眼力,闯荡各个渠道(合法),建立一定的人脉关系,敢于拿下高级的开门行货,并在“需要”的情况下成功的让出去(以藏养藏,逐渐积累财富阶段,为碰到真正收藏的精品做准备),

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确立今后的收藏门类目标,并实施计划(能承受、最有兴趣、最专长、最能体现自身价值的藏品门类),为了一个目标而竭尽全力达到一定的收藏规模(最好专项收藏)。这也算是基本上成功了。

5、如果有精力就跨项开辟新的收藏门类,如果坚持专门搞原有的一两个专项收藏,就可以开始梳理拥有的系列收藏品,去粗留精,补缺拾珍,定级建档。

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有条件的,建立会所雅集或者博物馆,把收藏成果展示给社会,并要获得正经行圈里普遍认可和社会的好评。这就算真正的成功了。

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6、如果不想建立博物馆,把一生心血换来的精藏捐献给国家或者交由基金机构去管理(很多大藏家的结局是:收藏容易守藏难,解决身后事也很重要),也是不错的选择,

广泛进行国际间交流和访问,开始总结编写研究成果或者撰写回忆录,享受“眼前无宝而心中有道”的四海云游雅士之生活,真可谓功成名就,名垂青史,这就是收藏家的大成功。

7、也有人认为“过手”就是成功。比如一些资深行家(资深经纪人),一边为别人成就了收藏梦想,一边享受着“无物有我”的财富精神快感。

从“文物艺术品收藏”的本质(文化实物精神)来讲,很多人是有些保留意见的,但从“文物艺术品收藏”的整个大体系来讲,是有“诸葛亮成就刘备之蜀国伟业”的大思维。

毕竟这些在血腥江湖上摸爬滚打、练就一身独到武功的资深大行家,是收藏领域非常难得的人才,

如果通过他们的“眼力”和“心智”,为拥有一定财富、热衷文化事业并积极投身文物艺术品的企业家们收藏一定级别和一定规模的精品,也是间接的保护了文物古玩艺术品,否则这些高品级的文物艺术品有可能就会流失到国外。

从这一角度来讲,也是一种成功。

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但就怕一些以逐利为目的行家,为了获取更大的利益,与拍企合谋,坑害不懂行的一些企业家,让他们对此望而生畏。

要知道,没有企业家参与的文物艺术品收藏事业,是没有规模和质量的,更谈不上保护和良性传承。

因为没有企业家持续的资本供给,哪能做成国外企业家拥有高品级的“私人博物馆”和“美术馆”呢?

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所以。资深行家和国内企业家的良性、真诚之合作,是我们明天拥有国际著名“私人博物馆”和“美术馆”的希望。

总之,收藏成功是不断历练和不断成熟渐进过程,藏家不可能藏尽所有,大收藏有大的成功,小收藏有小的成功,单一收藏门类有单一的成功,综合收藏有综合规模的成功。小中见大,百粗不如一精,百精不如一珍。

收藏的成功不是你规模有多大,博物馆有多气派,关键是收藏品的品级和珍稀的程度有多高。

玩了这么多年的收藏,到底玩的怎么样:你自己看看

用刘禹锡的“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”来形容高层次的收藏最恰当不过了。

收藏文物古玩,不但要体现它们的品相和珍稀度,关键还要具备很高的艺术价值和文化价值。

单纯的投资性质的收藏,虽然一些举拍回来的天价藏品很能吸引眼球,但从艺术价值和文化价值的标准来检验,充其量不过是资本市场上牟利的一个“工具”而已,与实际价值相差甚远。

玩了这么多年的收藏,到底玩的怎么样:你自己看看

拥有许多这样的“天价国宝”并不能证明就是成功的收藏,说不好还是“烫手的山芋”和即将“刺破的气球”。

所以古代文物艺术品的收藏或者投资性质的“收藏”,在确保真、精、稀的前提下,历史文化价值、艺术价值的具备是衡量是否收藏(投资)成功的标准。

带你走入收藏圈,学习钱币收藏基本知识

带你走入收藏圈,学习钱币收藏基本知识

  纪念币作为一种收藏品,它不仅仅极具鉴赏价值,还能进行投资和送礼,故而加入收藏行列的人也在逐渐增多中,但是投资纪念币并不如人们所想的那么简单,在假币横生的时代里面,购买纪念币需要小心翼翼,同样的,想要收藏到一枚能够值的纪念币也并非是容易的事情。比如在购买纪念币的时候,如果没有钱币鉴定证书,也没有包装盒,那么钱币收藏的价值将大打折扣。 钱币收藏最讲究的莫过于品相。   上佳的纪念币收藏价值会随着时间的上涨,而品相一般的纪念币则等于变相的次品,故而如果有兴趣收藏,一定要在品相上面先进行把关。纪念币上面凡是有水渍、污斑、变色、生锈、霉点等情况就等于是次品,就算价格再低廉也不宜购买。但凡进入收藏市场之后就能发现品相相差的藏品其价格收藏相差甚远的道理,所以纪念币有没有瑕疵一定要观察清楚。钱币收藏专家建议广大藏友收藏的时候尽量远离有问题的纪念币。   口碑很关键! 纪念币收藏很多人都是非常注重口碑问题的,而口碑并不仅仅只是表象,寓意吉祥的纪念币更加受欢迎。就如同样是生肖纪念币发行,同个时期发行的生肖纪念币,其口碑影响甚大。比如龙、马、鸡等有好的口碑,羊币含有发羊(洋)财的意义,龙币、马币昭示着龙马精神之意,鸡币谐音吉,都很有市场,价格比同类的纪念币要高一些。湖南电视台东方寻宝:一五七零零七六一七二四。   而狗年生肖纪念币也是如此,该纪念币一经发行就获得了大家的关注,其市场价格也在不断攀升。   市场炒作也会造成纪念币的价格不一。 好的题材对于纪念币的影响是非常大,比如生肖题材的纪念币,奥运纪念币,但是不可否认的是市场人为炒作也会影响到纪念币的收藏价格。不同时期有不同的市场热点,   当这块纪念币的市场行情不俗的时候,炒作也是影响的元素之一,广大收藏者在收藏的时候需看清晰这样的现象不可人云亦云,避免不必要的损失。   配件是否齐全。 一般纪念币配件不齐全的时候,其购买价格会比较低廉,比如当纪念币没有附带央行行长签发的鉴定证书,鉴定证书还带有隐形的水印暗记,没有专用的装帧盒,那么其购买价值是不高的,广大藏友需注意。   补充:不过需要强调一点,一般普通材质纪念币初始发行是没有专用包装,也没有鉴定证书的,银行初始发行一般都是成卷发行,比如生肖纪念币,比如“和”字币等。

哪些古钱币的收藏价值比较高?

古钱币指古代货币。货币是商品交换的产物。中国是世界上最早使用铸币的国家。距今3000年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”,为最原始的金属货币。

至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币,这在考古发掘中也有出土。中国钱币创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。

哪些古钱币的收藏价值比较高?

春秋战国时期

春秋战国时期,由于商品经济的迅速发展,开始出现了形态各异的古钱,其形状大多模仿当时的生产工具或生活用具。中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆戎畋松:“像楚国,它是从贝币发展成文字贝,这种文字贝被俗称为鬼脸钱,蚁鼻钱。中原地区,农业区它从劳动工具农具铲演变出来这个布币,沿海跟北部地区,渔猎地区又根据它的渔猎工具–刀削,演变出来刀币。"

这品钱叫武阳三孔布,为什么叫三孔布呢,因为它上面有三个小孔。你看到没有,这上面有三个小孔,这个地名呢是叫武阳,背后叫一两,三孔布它有两种等级,一个是十二铢的,一个是一两的。

秦始皇兼并六国

秦始皇兼并六国后,为巩固封建统治和发展封建经济,统一了钱币政策,在全国范围内推行外圆内方的半两钱,这是中国历史上的一次币制改革。这种铜币它避免了以往钱文复杂难辨,大小各异,轻重不一,币值不明等弊病,制定了适应需要的重量和形制。半两钱作为我国钱币发展史上的一座里程碑,标志着这种外圆内方的钱币在形制上从此固定下来,并为历代沿袭,直至清末。

开元通宝钱币的问世标志着中国钱币自秦始皇统一货币后的第二次钱币革命,它持续流行了一千三百年。

汉代-隋代

汉代商业活动繁荣,钱币制度也有了重大改革。汉武帝元狩五年,也就是公元前118年开始铸造五铢钱,该钱轻重适宜,其大小,形制一直到隋代还继续沿用。

中国钱币学会会员西安金泉钱币博物馆戎畋松:从唐高祖武德四年开始,这个公元六百二十一年,开始铸开元通宝钱,就是废掉了铢两制。那么开元通宝的历史意义是很大的,它一是废了铢两制货币体系,开始出现宝文钱,宝文钱的出现是有一种信用货币的概念。

宋 – 元 – 明

到了宋代,铜,铁钱并用,铸钱数量相当可观,十几位皇帝共有四五十种年号钱。南宋淳熙七年铸行的淳熙通宝,钱背上有“柒”字纪年,至淳熙九年后改成小写,这就是所谓的纪年钱。这种钱币纪年制度一直沿用到宋末,是宋钱的一大特征,比欧洲钱币纪年要早三百多年。

在我国元朝和明朝时期主要推行纸币,铜钱铸造较少。明中叶以后,白银成了主要货币,铜钱仅用于小额支付,但它仍然是政府发行的重点。清光绪年间,两广总督张之洞吸收了西方铸币的先进技术,向英国购置了造币机器,在广州筹建造币厂,率先开创机器制币,实施了中国钱币史上的第三次革命。先进的制币技术,在光绪后期取得了成功。从此,机制币全面进入我国的货币领域。

哪些古钱币的收藏价值比较高?

我国各个时期的古钱币经历了风风雨雨四千年历史的考验,源远流长,琳琅满目,其形状各异,品种众多,创造了七十多项世界之最,这是世界上任何一个国家都无法比拟的。

钱币可以说是一个国家历史发展的缩影。中国古钱币在它漫长的发展过程中已逐步形成了独具特色的东方钱币文化体系,因此它的价值被越来越多的人所发现,古钱币也被越来越多的人所收藏。

钱币既是商品交换的手段,也是一种特殊的文化载体,它是特殊的商品又是精美的艺术品,也是各国各时期政治,经济,文化艺术状况的反映。以中国钱币为例,由几千年前贝币,布币发展到今天的印刷精美,仿伪技术先进的纸币,再到“一卡走天下”的电子货币……货币的变化浓缩了几千年的历史进程。

哪些古钱币的收藏价值比较高?

哪些古钱币的收藏价值比较高?

价值鉴定:

一看历史价值

珍稀古钱币是货币历史的实物,更是历史的见证。因此在收藏前必须弄清它在历史上的地位。如“成都交子”和“十文中统元宝交钞”是我国迄今发现的最早的纸币,被学术界视为无价之宝;吉林的“广平银币”被认为是我国第一枚机制币;1985年8月在黑龙江阿城县出土的“承安宝货”为我国“一两半计数白银币”的罕品。短命王朝或农民起义时的铸币,由于流通时间短,发行量少,大多是不可多得的珍品。

二看现存数量

齐、燕、赵等国的刀币,韩、魏、秦等国的布币等年代久远,比圆形钱稀少,价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”,后发现“得壹”两字不吉利,便改为“顺天”,铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少,“得壹元宝”尤其罕见,为稀世珍品。

三看文化价值

一些传世并不太少的品类,则主要因其文化品位、艺术价值极高而备受青睐。如汉代王莽新朝时的“货泉”、“布泉”等钱币,用的是垂针篆;北宋仁宗时所铸的九叠篆书体“皇宋通宝”,是中国较早的美术字,为收藏珍品。

四看品相

无论钱币珍罕与否,凡有币面模糊、轮廓缺损、锈蚀严重、看相较差者,尽量不要收藏。收藏古钱币时还应注意是否有月纹、星纹等标识,古钱的鉴别以背文来区分铸造年代和地址,品评其稀珍。一般来说,钱币背面有月纹、星纹等记号的要比背部光面的更有收藏价值。值得收藏的钱币中,用金、银、白铜等精制而成的宫廷钱币,铸量少,质量佳,属珍贵文物。

哪些古钱币的收藏价值比较高?

拍卖价格:

《光绪元宝》 成交价格:380万

《 五代后梁 “开平通宝”》 成交价格:610万

《 博山刀漆器茶盘》 成交价格:1098万

《 战国·莒国博山刀》 成交价格:980万

《宋子三孔布一枚》 成交价格:1200万

《战国时期“下阳”背“十七·两”大型三孔布一枚》 成交价格:900万

《五代三孔布铜钱》 成交价格:980万

《天启重宝》 成交价格:1800万

《天国通宝》 成交价格:600万

《至政权钞》 成交价格:900万

《大元国宝 》 成交价格:700万

《中统元宝》 成交价格:820万

《至宁元宝》 成交价格:880万

哪些古钱币的收藏价值比较高?

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身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

吴湖帆(1894—1968)的收藏不同于同时期上海其他书画收藏家。他的收藏更具有系统性、正统性、艺术性、学术性、趣味性。相较于其他收藏家而言,不论是对中国画的理解,还是鉴定的方法以及对画作的研究,吴湖帆都独树一帜。

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其一,系统性。在他的《梅景书屋书画小记》中可以看到吴氏收藏的系统性特征。从唐代李昭道《落霞孤鹜纨扇》、陆柬之《书兰亭诗卷》、怀素《草书千字文》以及韩干之马、戴嵩之牛到晚清任渭长、赵之谦的作品,几乎囊括了中国书法史、绘画史中所有标志性的艺术家。通过观赏吴湖帆的这些藏品,可以对中国古代书法和绘画的发展脉络有一个概览。按照吴湖帆收藏的中国古代书画的脉络来学习中国书法史、绘画史是一条正道,会少走许多弯路。

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

《梅景书屋书画小记》

其二,正统性。中国古代书画发展到明末,由当时的艺坛盟主董其昌确定了以文人书画为正宗的审美取向,加之古代文人特别强调“正经宗纬”,使得这种审美取向一直延续下来。吴湖帆的藏品上溯唐宋,下启明清,均是历代正宗。其收藏以明代吴门画派与清初六家为最,这些都是当时流行的风格,从中可以较好地概括提炼出各时期书画的时代风格。

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

明代吴门画派先驱 徐贲 《快雪时晴图》

其三,艺术性。吴湖帆对中国书画的鉴赏能力和收藏习惯是他对书画正统性偏好的延续。他十分重视画家、书法家的艺术水准,只要在艺术层面达到了一定水准,即使不知名画家的作品也成为其藏品。

其四,学术性。吴湖帆收藏的明清书画多为大家名作,这为其学术研究提供了较为可靠的依据。在晚清民国时期,书画鉴定和其他的古董鉴定一样,往往通过比对图像,用经验完成,这样的鉴定方法有一个十分贴切的名字叫“眼学”。吴湖帆却用另外一种更加直接的方式表达了他的观点。他在自己收藏或者过目的书画上直接题跋,向该作品日后的每一个观众展示了自己对作品及其时代风格的认识。在各类古董鉴定中,由于画家、书法家的风格可能因为年龄、性情、境遇的不同而出现巨大的变化,所以书画评鉴的知识也最为丰富。上海博物馆藏赵子昂书法《秋兴诗》后就有赵氏本人题跋“此书为吾四十年前所书,今人观之未必以为吾书也。”吴湖帆往往会收藏一些具有典型意义的作品,比如通过这件作品可以较为容易地理解某一大家在某一时期的典型风格。如沈周《西山纪游图》(图2),吴湖帆在题跋里就介绍了沈氏画风,早年以《庐山高》为最,晚年以此图为最。今天人们在鉴定沈周晚年作品也就是所谓“粗沈”的时候就是将《西山纪游图》作为“标准器”,看看其中皴法、点子、款识等信息,就能够比较科学地完成沈周晚年画的鉴定。

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

明 沈周 西山记游图卷 纸本墨笔 28.6×867.5cm 上海博物馆藏

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明 沈周 西山记游图卷 纸本墨笔 28.6×867.5cm 上海博物馆藏

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

明 沈周 西山记游图卷 纸本墨笔 28.6×867.5cm 上海博物馆藏

吴湖帆还有一类题跋也体现了其藏画的学术性。如元代唐棣《雪港捕鱼图》上吴湖帆长篇题跋介绍了元代山水画从董源、巨然而来,又有赵孟頫、高克恭两派,并列举了其中的不少代表画家。在张中《芙蓉鸳鸯图》上,吴湖帆同样有长篇题跋“子政(张中)工花鸟与王若水齐名,为元代两大巨擘。据画史称其山水宗黄子久,亦能墨戏。其所作山水真迹余固未之见也……”。这对元代绘画史研究具有重要意义。

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

唐棣《雪港捕鱼图》

吴湖帆从不掩饰自己对于清代恽寿平绘画的热爱,在恽寿平《花卉册》后曾跋“余最爱南田花卉”云云,字里行间充满对恽寿平的推崇。在此册中有一方“寿平”朱文印,吴湖帆在裱边上进行考订,写到“乙丑以后此寿平朱文印平字下直弯处已断,如是甲子以前平尚完整。”由此考证出恽寿平此册为五十三岁前作。

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

恽寿平《花卉册 》 设色纸本

其五,趣味性。吴湖帆收藏书画时,往往将若干张不同作品一起装裱,使其更具有趣味性。比如,马湘兰《水仙图》与王稚登《书法册》。马湘兰是明末与董小宛、李香君、陈圆圆等人齐名的秦淮八艳,他和王稚登曾有一段爱情故事,然最终未能成为眷属。吴湖帆将两人书画合璧也算是成人之美。另外吴湖帆、潘静淑夫妇喜欢猫,据说吴湖帆收藏历代猫题材的画不下百幅。比如恽寿平《猫蝶图》(图5),画中猫的憨态可掬,花草背景又不失南田神韵,堪称不可多得的南田妙笔。

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恽寿平《秋花猫蝶图》 吴湖帆旧藏

除了活泼惹人的猫,吴湖帆的收藏中还有一本清代大画家华喦的《婴戏图册》,表现了孩童玩耍的童趣。吴湖帆题签“华秋岳儿戏图”,并题跋“华秋岳画人物为清代第一。此册专作儿戏尤是天机活泼而笔法生动,在十州老莲外独具机杼堪称鼎足,固非余子可拟也,洵为神逸之品。甲申秋吴湖帆识。”

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

华喦《婴戏图册》其一

同时,吴湖帆的梅景书屋中还收藏有不少历代女画家的作品,《梅景书屋书画小记》中专门有“女史”篇,记录元代管道升到清代金五云等历代女画家作品。比如明代文俶《墨梅图》、李茵《芙蓉鸳鸯图》。此外,一些有故事的作品也是吴湖帆喜欢收藏的。比如,在明末清初金孝章《群芳合璧》册页后题跋:“吾家旧居双林巷春草闲房,孝章先生故里也。”原来画家金孝章旧居曾被吴氏祖上购得,几百年后两人竟同住一处,这是吴湖帆一定要收藏此册的原因。

身兼数职的收藏达人吴湖帆:既是山水大师,又是顶尖仿摹高手

清 李因 《芙蓉鸳鸯图》 纸本墨笔 纵115厘米×横47.3厘米 现藏上海博物馆

鉴于吴湖帆经济水平较难支撑其书画收藏,所以他经常用古器物来交换喜爱的书画作品。他曾用宋代名窑瓷器换取清初王时敏的册页,用古籍善本换来宋佚名画家《樱桃黄鹂图》,并题跋“己丑春日,兵戈仓皇中,获此图,典书相易。”这一方面体现出他率性豁达的性格,也反映出他对书画艺术的热爱。

清初画坛大师王鉴曾经在自己画册后题跋写道“董文敏尝谓书画收藏家与鉴藏不同,收藏乃有力好名者,不分真赝,概以重值得之,置之高阁,经年不观,尘埃积寸;鉴藏家得片经只字,如天球拱璧,性命倚之”。这是两种截然不同的收藏习惯,有的收藏家就是在买进和卖出时看看其藏品,其他时间便将其束之高阁。吴湖帆显然不是这样,他热爱自己收藏的画作,对自己的藏品都进行了十分细致的整理、记录和研究,可以算是真正的鉴藏家。他的鉴藏经历,为今天的收藏爱好者提供了很好的启示。

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收藏市场看好的冬奥会20元纪念钞

最近央行发布消息将发行2022年冬奥会20元纪念钞两张,纪念币两枚

收藏市场看好的冬奥会20元纪念钞

这是我国发行的 5 张纪念钞里面没有 20 面额,此次,冬奥钞 20 面额的出现填补了这个空白再次冬奥会属于国际性的大事件,一般国际题材的纪念币钞为了走向全世界,方便全世界的体育爱好者,收藏爱好者,面值都比较小。比如前面 2 张冬奥会题材的纪念钞,面值就不大韩国 2000 面额的平昌钞约 11.6 元人民币,俄罗斯 100 卢布的索契钞也才约 9.1 元人民币。

收藏市场看好的冬奥会20元纪念钞

冬奥钞,此次面额 20 元,是一个大亮点,是我国首枚 20 面额的纪念钞。在以前,我国发行的 5 张纪念钞中,有 10 元、50 元、100 元,就是没有发行过 20 元相信,此次的首枚 20 元必将引爆钱币收藏市场。面值小,更易于全球体育爱好者入手,可以更好地宣扬咱们冬奥会的文化和精神。小面额更容易吸引老百姓参与到收藏这个行列。

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