收藏是一个无底洞。我已经在藏海爬行了20年,但我仍然觉得自己在海滩上

作者 | 松荫斋

来源 | 孔夫子旧书网APP动态

“收藏是个无底洞。”最初看到这句话,好像是《收藏拍卖导报》上一篇文章的题目,当时初涉收藏,对这句话并不理解,随着时间的流逝,在中国文化的藏海中摸爬滚打已经整整二十载,却感觉仍在海边,对博大精深的中国文化接触、了解的仅仅只是一点皮毛,任何一个点,足够一个人学习、研究一辈子,也不可能穷尽。收藏的目的,就在于学习中国文化,接受中国文化的熏陶、洗礼,净化自己的灵魂。从这一点来说,收藏是个无底洞;其次从花费来看,其投入也是不可估量的,即使有再多的钱,搞收藏的也绝对不会嫌多,只会觉得钱不够用,常常捉襟见肘,就像女人永远觉得衣柜里少一件衣服一样。尤其现在喜欢收藏的人越来越多,而藏品却越来越少,僧多粥少,导致水涨船高,价格不断上升,不要说书画、瓷器、青铜器等收藏大项,即便像钱币之类的大众藏品,其价格上涨之快,也是出乎意料的。我二十年前刚开始接触钱币时,现在价格上涨最快的清代的雍正通宝,宝云局的也就2元一枚,现在上涨了100倍左右。而且初涉收藏,“学费”也是必不可少的,只不过交的多少不同而已。因此从收藏的投入来看,也是一个无底洞。为了降低收藏的成本,或者说增加收藏的投入,节源开流,不同的人采用不同的方法,用的最多的办法,就是“以藏养藏”,比如我收藏钱币为主,碰到其它藏品价格合适,买来之后再以较高价格转让出去;或者把自己钱币中重复的、品相不好的转让出去,得到的钱又去买自己需要的钱币。除此之外,就是“以文养藏”,通过研究自己的藏品,或者把收藏故事、心得等写成文章发表,赚一点稿费,增加收藏经费。这样做,一方面可以从中学习知识,了解自己的藏品,“知其然,还知其所以然。”另一方面,与收藏者相互交流,分享自己的成果,变独乐为众乐。

2016年暑假,我在钱币网站发现一枚梦寐以求的贵州遵义版“永历通宝”大壹分正在拍卖。由于地处西南,桂王朱由榔的永历钱所见较多,故心里默默地把云贵铸造的永历折银钱作为一个专题,云南所铸永历小壹分的几种版式经15年的努力,已经完璧,只有贵州铸造的永历大壹分之前从未见过实物,就连比较稀少的永历通宝大字五厘因机缘巧合,无意之中低价得到,但大壹分中的遵义版却没有见到,因此志在必得。经过几番竞争,结标价达到450元,但仍没达到保留价,经过联系,最终以600元的高价收入囊中,这样,我的永历折银钱专题基本圆满,今后只需在版式上下功夫了。这枚钱是我买的最贵的一枚,为了降低成本,我在两天之内以永历钱为主题,分别写了《永历通宝折银钱》《梦寐以求的永历大壹分》《两种版式的永历大壹分》三篇文章,先后发表在《收藏》杂志、《收藏快报》和《中国商报》,用稿费来分摊这600元,就不会觉得贵了,而是物超所值。

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收藏专家的收藏方式值得借鉴

最近几年收藏行业越来越火爆,有一些收藏新手很容易冲动,看到东西就收藏,下面,我们给大家介绍一些收藏经验,让大家更懂得收藏。

1、要有主见,但不要盲目自信

不管是新手还是老将,在掌握了一定的收藏知识以后,一定要相信自己的眼光,要尊重专家的建议,一定要勇敢地去尝试收藏,才能收藏到自己想要的东西。

2、捡漏不可取

很多人不知道如何面对藏品的真伪,希望借他人之手买到真货,有很多人想通过捡漏的方式买到物美价廉的珍品,结果基本上都买到的是赝品,因为真正的真品,是不可能摆出来让人们观赏的。

3、宁精勿滥

收藏虽然不是专业的,作为一种业余爱好,但是也要追求藏品增值升值为目标,藏品要以经济效益为目的,收藏普通的收藏品,要宁缺毋滥,不要铺张浪费,心态要好,要收藏真品,不要收藏假冒伪劣产品。

4、要多逛真正的东西

平时多去博物馆转转,可以去拍卖会上了解一些有优势的艺术品,多参观真正的东西,再和仿品做一下对比,然后收藏几件古物,不断学习,慢慢地就有经验了。

5、术业有专攻

收藏也要讲究专业,如果是收藏瓷器,就要在瓷器上下功夫,如果是收藏玉器,就要在玉器上下功夫,要围绕一个自己喜欢的领域,来深入学习,从一个收藏的新手到一个鉴赏大家,可能需要数十年的时间。

6、有钱在家坐,没钱出去走

对于经济实力好的收藏者,可以坐在家里,古玩收藏爱好者会主动找上门来推荐藏品,而低于那些经济实力一般的人,最好是多出去走走,在观摩过程中进行捡漏,不仅增长了阅历,锻炼了身体,还能碰到合适的藏品。

7、不要异想天开

很多收藏者容易被一时的收藏热潮所诱惑,一下子买很多,可是等过一两年,缺钱的时候想要卖掉,就不好卖了,而且收藏的是普品,价格一直没有太多变化,比如清朝晚期的民窑瓷碗瓷盘,由于家家都有,存世量很大,所以价格不会很突出。

8、不要想着一夜暴富

很多人喜欢做收藏的梦,很容易被收藏的热潮所诱惑,一下子会买很多,希望等过一两年会涨幅很大。

通过以上介绍,大家应该了解收藏技巧了吧,这些一定要掌握好,还有就是收藏的心态要好,那把玩与欣赏当中的内心平和与文化积淀。

不要相信收藏可以发财。都是坑

大家好,我是大佳收藏,分享收藏乐趣,传播钱币文化,感谢关注!

收藏,最开始就是作为一种娱乐一种爱好,发展到今天不仅仅是爱好,它可以是一种投资,也可以是一种职业;但是不管是什么样的状态,我觉得收藏不变的就是爱好;收藏的前提就是爱好,热情就是动力,只有你真正的去喜欢它才能走得更远,玩得够精。

随着社会的发展,收藏品已经越来越市场化,仿佛失去了它本该有的文化内涵,更像是一个商品而已;因此市场上经常会出现可以通过收藏让人暴富的假像,我觉得这是很明显的商业宣传行为,而且是虚假的,夸大的行为。那些说收藏可以暴富的情况,基本都是炒作的行为,不是藏品有问题就是思维有问题;收藏品可以升值涨价没错,而且成为精品的也有不少;但是我们不能只看到已经成为高价格的表面,而是要去了解它们是如何成为精品的;我们要明白一个道理:任何品种都是需要通过时间的沉淀才能够体现出它的价值。

没有一个品种能随随便便就成为高价的精品,就像一个人不会随随便便就能成功;我们看到成功的表面很风光,但是背后的付出更大。很多精品在以前都是被大家忽视,与其错过以前,还不如把握现在,现在的很多东西在以后也会有一些成为精品。

要记住,炒作的品种不能碰,那绝对是一个坑。

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所谓“科学无法解释”是胡说八道

作者:项栋梁

链接:

https://mp.weixin.qq.com/s/KNp4Bno1yhcShOTJgdKCOw

节选:

这话要说错误吧,它也不算完全错误,的确存在一些科学暂时没有解释(以后也可能不会有)的事情,但它暗藏了一个流毒深远、对民智危害极大的混蛋逻辑:

科学还没有解释的现象,可以归结为超自然力量。

先从纯逻辑角度来反驳

首先,科学现在还没有解释的现象,不代表将来也没有解释。

然后,解释一种现象需要证据与理论同时存在,如果是因为证据缺失而没法解释,并不代表没有任何科学理论能够解释。

最后,即便人类受限于自己的生物属性(意识的本质)和物理属性(三维空间物质)而永远无法获知真理,也不代表相关自然规律不存在,更不代表它是超自然的。

常见的科学无法解释的现象

科学无法解释的现象很多,但绝大部分广为流传的未解之谜都是毫无价值的瞎扯淡。当然,绝大部分是个客气和严谨的说法,我的本意是全部。

1.不具备科研价值的个案传言

最典型的就是《走近科学》类的案例。

比如某户人家的墙壁哪里都能测出带电,其实是因为线路老化;比如某座寺庙种了很多高大的树木但是屋顶从来没有落叶,其实是因为风太大;比如某个人能从身体任何地方吸出血来,其实是因为他牙龈出血不爱刷牙……

这些因为当事人认知浅薄或者捕风捉影而留意到的“神奇个案”,在现代科学介入之前的确是未解之谜,但是这有什么意义呢?

随便找个高中理科生去仔细研究几天都能找到解释的现象,最大的价值也就是给群众提供一个反迷信的科普素材而已。

求求了,别拿这种未解之谜来侮辱科学。

2.缺少足够观测信息的现象

UFO就在这一类,是偶发且原因非常多样的现象。偶发导致人类很难提前准备观测仪器,因为不知道在哪里会发生,什么时候会发生;原因多样导致我们不知道该准备哪类观测仪器,是准备雷达,还是红外线,还是辐射计量装置……

被报告的UFO有些是大气现象,有些是军事发射,有些是鸟类、还有的只是摄像头脏了……

这么多种原因都有可能最后被判断为【不明飞行物】,有一些我们通过查证分析可以找到合理解释,还有很多因为军事保密信息、拍摄的设备分辨率不够、缺少尺寸和速度的参照物、当事人描述的时候脑补过多等原因,导致永远不可能有合理解释。

就这,有啥可年复一年炒作的?!

那么多想要成名想要发论文拿奖的科研工作者在盯着,真以为地球和人类的命运就你一个奥特曼在操心?

简单粗暴地说:

热衷UFO话题=科学素养不高

3.强行建立的因果关系

这类现象最常见于传统医学,把两个先后发生的事情强行联系在一起,然后非说现代科学无法解释,所以还是老祖宗掌握了最高智慧……

我家孩子做完推拿之后,吃饭也香了,咳嗽也好了,你科学怎么解释?

老王家的媳妇儿没有好好坐月子,现在老了一身毛病,你科学怎么解释?

你们总说片仔癀只能骗中国人,那每年出口海外那么多,你科学怎么解释?

我……

我也代表不了科学,我也真的解释不了,可是这些玩意儿到底有什么解释的必要呢?我高考的路上捡了一片叶子,后来我没有考上清华北大,这算不算人类一百大未解之谜?

4.历史证据已经灭失的现象

还有一类很多人津津乐道的“未解之谜”是和历史相关的,比如怎么解释某个文明突然消失,怎么解释恐龙大规模灭绝,怎么解释金字塔能造得那么精密……

这类所谓未解之谜种,有很多其实已经有了相当完备的研究,但阴谋论和超自然爱好者视而不见,继续乐在其中。还有一些是受限于年代太久,历史证据已经灭失,无法再得出笃定的判断,只能基于有限证据提出一些假说。

恐龙灭绝的原因是假说,但可信度较高

随着科技的进展,相关谜题有很多会因为有了新的研究方法而得到解释,比如在碳14测年法之前,很多年代论定都不准确,比如现在有了痕量DNA检测技术,我们能够知道哪个是曹操的头盖骨。

未来还会有新的技术出来,未解之谜也可能被逐步破解。即便破解不了,也不代表存在什么超自然力量。

现代科学的进展超乎你想象

基于理性的现代科学发展至今才数百年,的确还有很多没有攻克的难题,最典型的就是理论物理对微观世界和宇宙起源的研究,当前的科学已经取得了非常了不起的成果,但自然的面纱仍未被完全揭开。

但是,任何人据此来说“因为科学不能解释一切所以科学也没什么了不起的”,那就纯属无知无畏。现代科学进展到了什么程度很难用某个单一学科的前沿来做代表,我们可以从另一个侧面来窥测其深度与广度:

当前教育部划定了112个一级学科,其中理工农医类一级学科共73个,这已经分得很细了吧?

但是,当前全世界已经不存在任何一个大牛能够在任何一个一级学科(比如物理学、生物学)里保持全面领先,更别说通晓这个一级学科的全部知识。

哪怕把要求放低到二级学科,上面的论断也同样成立。

现代科学早就过了靠单个人开宗立派改写历史的年代,科研工作者门都是在各自专研多年的极度细分的领域里为文明发展做出贡献。

要得出某个现象无法被被现代科学解释的结论,你知道有多难吗?简单来说,当前世界上已经没有某个人能够单独做出这样的判断了,只有科学共同体才有资格代表人类在自然面前保持谦卑。

现代科学还不知道的事情主要有三类:

第一种是系统的复杂程度太高,涉及变量太多,暂时还没研究清楚。

比如人体很多疾病的原理,像艾尔兹海默症,可能受到多个基因、多种物质的调控,再加上环境、心理的影响,复杂程度相当之高,得有耐心慢慢来。

第二种是当前的观察和实验手段还不够先进。

比如宇宙的观测受限于望远镜口径和干扰因素,对量子微观世界的探究受限于对撞机的能级。你非要说是三体人派了智子来锁死,那我也实在无法反驳,但那有什么意义呢?

第三种是现象尚未发生,或历史上发生过但当时没有观测条件。

例如是否存在外星高级文明,理论上是完全有可能的,但迄今为止我们没有观察到相应的现象,或者上一次外星人造访地球的时候人类还在树上抓跳蚤。

有没有外星人这个答案,现代科学真的不知道,但并不是说我们无法知道。

最后的结论:

对UFO现象的观察和记录有一定的意义,但绝大多数由民间个人目击的UFO事件是没有意义的,当前任何关于外星文明的具象化描述都是骗人的。

炒作UFO,真的很无聊。


附录:

逻辑陷阱:“看不见不等于不存在”和“科学不能解释”

作者:怀疑探索者

节选:

风看不见,莫非风不存在吗?

最典型的留言,是很多气功爱好者的一句口头禅,他们还认为这样说很有道理 企图以此来证明“气功是存在”的观点。他们喜欢这样的一句话——“风看不见,莫非风不存在吗?”类似的还有“电磁波看不见,莫非电磁波不存在?”以此推论出“鬼神菩萨是存在的”这种肯定式的结论,凡是说不存在的,都被扣上“无知者无畏”的帽子。

唯心主义者都爱这类口头禅,但这是混乱的逻辑思维。

我发现,不仅仅是气功爱好者喜欢拿“”风看不见不存在吗”做他们的口头禅,绝大多数唯心主义者都喜欢使用这句话。那么,他们的这句话,到底是否正确?能不能作为支持他们观点的武器呢?

实事求是地说,他们说的“风不存在不存在吗”这句反问,其实并没有什么问题。答案是,风确实用人的肉眼无法直接看见,但是风确实存在。

我们知道,风的本质是空气分子受到气温气压变化的影响在空间内流动的自然现象,空气由氧气、氮气、二氧化碳以及其他气体分子构成,只要确定这些气体分子是存在的,当然就可以证明风是存在的。而且,虽然人的肉眼无法直接看见风,但是人类的视觉可以看见风的能量造成一些参照物体的震动和位移,比如炊烟被风所扭曲方向,旗帜在风的吹拂在列列飘扬,船只被风吹得在水面上左右摇晃……由此人们依照参照物制订了0~12级的风力等级表。

而人的皮肤也有触觉,更可以直接感觉风对人体的推动,可以感受到风的压力、方向。我们往风里面抛洒一些碎纸屑,也看见看见这些碎纸屑被气流吹拂的四处乱舞。在一个故事里,一个外国科学家仅仅在空中抛洒出一堆碎纸屑,就足以判断几十里外核爆试验的强度。如果没有风力的存在,他是做不出这种判断的。

此外,风是由气体分子构成的,如果对气体分子在实验室进行极度压缩,就可以变为液态,这样也就可以直接看见它们了。

所以说,风确实是存在的,人类可以通过种种的对现象的观测,来轻而易举的证实风的存在。

所谓的“看不见”,仅仅是这些气功爱好者或者唯心主义人士狭隘的认知观,因为他们受限于教育程度以及逻辑判断能力,仅仅把“肉眼看不见”等同于“看不见”。这是气功爱好者们很混乱的逻辑思维。但肉眼看不见,依然可以用其他的经验方法手段,以及科学实验来证实,未必一定要用人的肉眼辨识的方法才能证实某些东西的存在是否。

故,他们说“风看不见不存在吗”这句反问的话,本身并没有什么问题,但是仅仅使用这句话,根本不能对他们坚持的“气功是存在的”或者其他的某些神秘主义现象是存在的结论有任何的帮助作用。

不用肉眼辨识的方法,通过很多种其他的方式,一样可以证明“肉眼看不见的东西是存在的”。

比如,以太这种物质是否存在,一直是20世纪初期科学家和思想界最想弄清楚的问题。当时,绝大多数科学家都从内心认可“以太”这种看不见,但是无处不在的介质,确实弥散存在于宇宙空间。为了证实以太确实是存在的,于是有了迈克尔逊-莫雷实验。

在这个实验开始之前,科学家们的基本思路是,光的传播必须依赖看不见的介质“以太”,而以太虽然看不见,但应该存在于宇宙空间各处。如果地球以每秒30公里的速度绕太阳运动,就必须会遇到每秒30公里的“以太海洋”的迎面阻力。这样,它也肯定对光的传播产生影响。如果存在以太,则当地球穿过以太绕太阳公转时,在地球通过以太运动的方向测量的光速(当我们面对光源运动时)应该大于在与运动垂直方向测量的光速(当我们不面对光源运动时)。

可是,实验过程运用了迈克尔逊干涉仪,多次精确的测量两束垂直光的光速差值,所有的测量的结果最终并没有得出任何差异值。本来是一场证明以太存在的科学实验,结果反而成为推翻以太假说的有力证据。完成这次实验之后,迈克尔逊等原本支持以太理论的科学家们,他们以诚实、高贵的品格,立即接受了新的科学结论,而不是固执己见,非要坚持原有的主观结论。他们的这种尊重客观、实事求是的理性品格,恰恰是某些气功爱好者所不具备的。

随后,科学界又通过一系列的分析和实验,终于把以太这种假说否认掉。

气功的核心物质,就是在人体经络中流动的“气流”。经络和气流,都是一种被人们在找到证据之前就首先假定存在的物质,但是科学界已经用大量的科学实验,就如同当初的麦克尔逊-莫雷实验的结果一样,证明它们都是不存在的。

其实,很多东西原本都是“肉眼看不见的”,但是科学实验都可以找到它们存在的证据。比如,人们也无法直接看见电子的存在,但是科学家汤姆逊通过阴极射线实验,发现阴极射线会用电场而偏离,从而证明了电子确实是存在的。

还有一些物质比较特殊,没有做实验的客观条件。比如,爱因斯坦的相对论方程可以推导出黑洞可能存在。但要证明它,需要一些方法。黑洞这种特殊的天体,由于质量过于强大,将整个空间都封闭起来,所以没有光可以脱离其视界,我们也是看不见黑洞的。目前,我们也没有实验室可以人工制造出一个黑洞来证明它的存在。不过,即使实验室无非证明,依然有其他间接的手段可以证实它。比如,按照爱因斯坦相对论的推论,得出引力波的存在。现在,科学界已经测量到了引力波是确实存在的。而黑洞与黑洞的合并,黑洞与与中子星合并,都会有强烈引力波辐射。科学家通过引力波探测仪,已经观测到了这些引力波的扰动,则证明黑洞的存在。

除外,黑洞的引力场会对周边星空区域造成引力扰动,让一些天体的运行轨道偏离正常位置。这些都可以被射电望远镜捕捉到,通过计算,就可以找到那个造成干扰的引力场 从而证实黑洞的存在。

黑洞的视界外面,有一个巨大的吸积盘,是大量的星际物质包括恒星气体被黑洞的万有引力拖拽造成。这个吸积盘,也是可以被观测到的。

此外,科学家还试图观测到“霍金辐射”现象,按照著名宇宙学家霍金博士计算出来的观点,黑洞也并不是只吃不吐的,它也会缓慢的辐射出一些粒子,最终把黑洞本身消耗掉,只不过这个过程极其缓慢。如果证实了“霍金辐射”,也能证明黑洞的存在。如果霍金博士在生前就能证明“霍金辐射”,他是铁定获得诺贝尔奖的。

所以说,科学家有种种的技术手段,通过一些现象的分析,就可以得出黑洞是存在的结论。黑洞的存在,已经被科学界所广泛的认可。

换言之,即使是人的肉眼无法直接看见,或者是人的手直接触碰感受到——即气功爱好者们所谓的“看不见”——对于科学家来说,通过一些基于现象的理论计算,或者实验中的观测,也可以间接的推导出某些东西是存在的。上述的例子都可以证明。

而气功爱好者所坚持的“气流”“人体气流外放”,不但人的肉眼看不见,连其他的间接的手段也是无非证明的。包括几十年来所有的科学实验,也无法找到这些子虚乌有的东西。气功爱好者的“证据”,无非是他们自己个人的主观感受。但是主观感受是最靠不住的。一些气功练习者,本身就患有癫痫等脑部疾病,还有的人是敏感体质,外界环境稍有变化,他们都会感触很神。还有些人,其实是人体血压升高,也误以为是“气流”,不过是心理反应罢了。

类似的,还有人说,“有神论者不能证明神是存在的,但无神论者也同样不能证明神是不存在的。”但这观念是双重的逻辑错误。中国社会科学院研究员李申强调指出:

“第一,神的存在,是有神论者提出来的。如果有神论者不能证明神的存在,那就只能说明神的不存在。这才是合乎逻辑的结论。第二,神祇观念发展的历史,就是一部证明神祇并不存在的历史。无论 神祇被说成什么形态,都是不存在的。问题仅仅在于,现存的宗教,他们可以否定别人神祇的存在,比如基督教,他们认为除了他们自己所信的神,其他的神祇就都是偶像崇拜,不是神。然而当别人要否定他们自己的神的时候,他们就难以容忍了。然而,这个否定时期已经到来,而且基督教自身,也不断有神学家怀疑甚至否定他们原有的神的存在。”

特别指出:证明神灵的存在,不是无神论和科学的义务,而是有神论的义务。

所谓的“科学不能解释”

很多玄学爱好者所谓的“科学不能解释”,分为三种情况:

第一个情况,是由于个人能力,知识,思维的局限性,对自己不能解释的现象,误以为世界上所有人都不能解释。

比方说,一位仅上过幼儿园的朋友,只会做十以内加减乘除,突然被考了一道初中的数学题,他就傻眼了,因为他的能力仅仅局限在幼儿园阶段。由于这位朋友不懂如何解答初中的题目,就口出狂言,说“全世界都解释不了”这道题。其实,这只是区区一道初中题。

第二个情况,是科学上确实有暂时不能解释的事物。

这个现象在科学史上比比皆是,但绝对不是一些“幼儿园小朋友”口中不能解释的东西。

比如,开尔文勋爵提出,物理大厦已经如此坚固,但是却有两朵“乌云”笼罩着在上空。其中一个,就是总也观测不到地球在以太里面穿行的迹象。以太学说在20世纪之前一直是一个主流科学假设,很多科学家穷极一生设计出种种科学实验,就是为了寻找到它。科学家对宇宙大爆炸开端的奇点处的物理状态,现在也不能解释,因为这里温度太高,几种基本力都会统一,所有的已知的物理学规律,在这里都会失效。但是,这些都是可以做理论上的探讨的,与所谓的“科学不能解释灵异现象”之类,完全不是一个概念。

第三个情况,是科学早就已经做了解释,但是迷信的人拒绝接受。用大白话说,就是这些人只接受自己认为好听的话。

比如,某些人津津乐道的所谓“自然界四大未解之谜”:UFO和外星人之谜,野人之谜,尼斯湖水怪之谜,“百慕大魔鬼三角”之谜。除了外星人是不是存在还是一个谜,其他的三大自然之谜早就被破解。

那么,科学真的可以解释世界上的一切现象吗?

总有玄学爱好者说“不要拿地球上落后的科学,去解释无限大的宇宙”。虽然宇宙很大,未知的自然现象无穷无尽,但一切皆建立在物理规律之上。掌握了基础的物理规律,就有了探索未知的精确路径。

比如,既然世界上任何一粒盐的微观原子结构都是一模一样的分形排列,那么在其他任何的未知行星上,如果也有盐粒,其晶体结构也一定就是如此排列。地球上的科技水准即使在茫茫宇宙中仅算“落后”,但基础的物理规律是相通的,宇宙中到处都是一样的物理规律。掌握了物理规律的基础知识,我们就知道为何星球都是圆形的,而不是正方形的。即使是“非地球的科学”,也无法证明宇宙中存在一个自然形成的正方形星球。即使是“地球上的科学”,也知道宇宙中没有正方形的星球。

收集鲁迅先生的讽刺经典语录

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 (鲁迅)

2、倘只看书,便变成书橱。 (鲁迅)

3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 (鲁迅)

4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 (鲁迅)

5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 (鲁迅)

6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 (鲁迅)

7、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 (鲁迅)

8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 (鲁迅)

9、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 (鲁迅)

10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 (鲁迅)

11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 (鲁迅)

12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!(鲁迅)

13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 (鲁迅)

14、只要从来如此,便是宝贝…… (鲁迅)

15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。(鲁迅)

16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 (鲁迅)

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 (鲁迅)

18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 (鲁迅)

19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 (鲁迅)

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 (鲁迅)

21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。(鲁迅)

22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 (鲁迅)

23、改造自己,总比禁止别人来的难。 (鲁迅)

24、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 (鲁迅)

25、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。(鲁迅)

26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。(鲁迅)

27、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。(鲁迅)

28、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。(鲁迅)

29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。(鲁迅)

30、待我成尘时,你将见我的微笑!(鲁迅)

31、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅)

32、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 (鲁迅)

33、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 (鲁迅)

34、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 (鲁迅)

35、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。(鲁迅)

36、名言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。(鲁迅)

37、只有孔乙己来了,才可以笑几声。(鲁迅)

38、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。(鲁迅)

39、凡事总需研究,才会明白。(鲁迅)

40、生活太安逸了,工作就会被生活所累。(鲁迅)

41、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。(鲁迅)

42、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。(鲁迅)

43、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。(鲁迅)

44、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。(鲁迅)

45、谦以待人,虚以接物。(鲁迅)

46、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。(鲁迅)

47、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。(鲁迅)

48、.哀其不幸,怒其不争(鲁迅)

揭露全国人民收集的真相

国内所有藏家都想拥有一件汝窑,或者元青花,大家注意到没从1949年新中国建立到现在国内民藏没有出现一件汝窑,没有出现一件民藏元青花,那官方博物馆逐渐被发现的汝窑,元青花来源于第一民间捐赠,第二考古现场挖掘出土,第三国内文物商店几百元从民间收藏来。。国际市场拍卖,年年拍,没有一件国产,都是日本,英国,等这些国家的老祖宗留下来的,大家都想想,符合逻辑吗?正常吗?

这位64岁的河南男子捡起破烂致富。原来是他收集的这些酒

64岁河南老大爷捡破烂发家致富?

很多人听到这消息的时候第一反应就是,捡破烂还能够发家致富?这话说出去都没有人相信,甚至很多人开玩笑说,老大爷这是吹牛皮呢?

带着这好奇心我找到了河南64岁老大爷,在这位河南64岁老大爷的陈述下才知道原来河南64岁老大爷发家致富的诀窍不是捡破烂,而是在捡破烂的时候这64岁老大爷发现了一个发财的机会,那就是收藏酒。

64岁河南老大爷跟我说,他一开始捡破烂的时候其实连十块钱都没有,后来还是在一边捡破烂,一边积攒经验,而他这样的经验就是收藏酒。

没错,64岁河南老大爷的发家致富的诀窍不是捡破烂,而是在捡破烂的时候学会了收藏酒,大爷说现在他虽然依旧是捡破烂,但是家里藏着的酒可不少,每一款随便拿出来都是价格昂贵的酒。到了现在大爷在这些酒上已经赚了很大一笔钱了,他说等到差不多他将几款收藏酒卖掉以后他就可以安心地养老了。

听着大爷这话,我算是明白了,这64岁河南大爷应该是在捡破烂的时候学会收藏酒,收藏起来后等到酒价格上涨了再卖出去,想了想大爷应该赚了不少了,难怪看他红光满面的,果然你大爷还是你大爷,这大爷虽然60多了,但是有经验啊。

看着大爷赚到了这么多钱,我虚心向大爷讨教了起来,看看大爷有没有什么私藏酒的经验,64岁河南大爷看着我如此虚心,于是笑着给我说了几个收藏酒的办法,我看了之后忍不住惊讶了起来,没想到这看着普普通通的一次收藏,没想到这里面的弯弯绕绕居然这么多,这实在是我所想象不到的。

大爷说收藏白酒可不是胡乱收藏的,即使你是喝了多年酒的“酒鬼”你要说不会收藏还不是浪费了。

于是大爷就分享了他的几个收藏的心得。

①收藏白酒之前一定要去判断和做一个调查,看看自己所收藏的白酒有没有什么价值。

②白酒收藏之前一定要学会检查瓶子的瓶口,因为很多酒基本上都是流水作业的,没办法肯定这款酒到底是不是完整的,如果出现瓶盖不紧的情况的话一定要捏紧,一旦出现不紧的情况其实可以换一个办法那就是拿胶带在瓶子上面缠上几层,随即用塑料袋包装好。

③收藏酒的时候一定要注意这放置的环境,环境一定要选择好,不如的话会使得这款酒酒体产生杂味。太过于潮湿的地方,会影响白酒的外表,甚至还会出现腐蚀。

④在收藏酒的时候一定要称一下酒的密度,不定时进行一次称重,如果这个克数下降得快的话直接放弃,如果不存在变化的话说明还可以继续收藏,不影响。

⑤收藏酒的时候千万千万不要和一些拥有着刺激气味的酒放置在一起,如果放置在一起的话很有可能会使得整款酒发生变味,同时不要整箱酒放置在一起,这样的话会使得下面的白酒造成破损。

听完了河南大爷的收藏酒的分享之后,问河南大爷目前白酒市场上的酒那么多,到底有没有哪一款酒是具备了收藏价值的。

64岁河南老大爷说,如今白酒市场上有几款酒还是挺不错的,他准备入手,这款酒就是来自贵州茅台镇的酱香型白酒——缘得仿台酒。

这款酒属于大曲坤沙酱酒,在原料上选择的是本地独有的红缨高粱,用了一年多的时间进行酿制,等到酿制时间结束了之后在进行五到十五年的窖藏,使得这款酒在窖藏的过程中,让这酒香充分得到挥发,酒质更加的纯正。

这款酒好喝的地方是在打开的时候里面的酱香味一时间扑涌而出,周围基本上都是这款酒的酒香,酒外表看起来微黄,但极其的清澈,喝起来甘润爽滑,喝了一口之后还想继续继喝上一口。

64岁河南老大爷说这款酒拥有着很高很大的收藏价值,真的不错他入手了好几瓶。

其实,64岁的河南大爷说收藏酒是一门学问,也是一门技巧,只要学会以后收藏起酒来就不会有那么多的困难了

最后,河南64岁大爷说喝酒莫贪杯,少饮是最好的。

好了,本期的分享到这就结束了,如果你还知道哪些关于白酒的知识,欢迎你在评论区留言交流!

在流行下,探索艺术收藏的力量

2022年,一轮又一轮的疫情仍不断袭来,生活按下暂停键,艺术收藏如何在局限中发现机遇?如何积蓄重启的文化力量,可以说,一切仍在热爱艺术、热爱收藏者的掌控之中。艺术品收藏及金融化,将引爆文化产业的崛起,带动经济突破困境,彰显艺术品收藏的力量。

新冠疫情席卷全球以来,为了满足人们足不出户参与艺术活动的需求,线上展览、拍卖会和“云”美术馆快速兴起,图文、视频和直播等方式将线下内容成功迁移至线上,人们开始在屏幕前逛展、竞拍、参加讲座及艺术市场。

其实,相对于股市及房地产而言,艺术品投资风险相对更少。当然,投资艺术品也并不意味着毫无风险。风险主要在于对艺术品的鉴别能力与变现能力,即购入真正的艺术品以后,能否尽快出手变换成现金。

金融企业家张弘认为,经过这几年的经济危机震荡,艺术品的价格已经到了一个底线,就像股票一样,低谷后的反弹力量会较大,会给有眼光的投资者创造一个新的财富增长期,收益几倍、几十倍都有可能。

在疫情以及战争的双重影响下,整个国际市场经济都是呈下行的状态。然而2021年度以及2022年度上半年的艺术品市场反而呈现逆势状态,无论买家数量还是成交额都是未减反增,见证了艺术市场的炽热需求及强劲表现。

艺术品拍卖行业资深专家李艳锋提到,在全球市场受到疫情影响的大环境之下,部分资金的去向会比较迷茫,那么收藏好的艺术品,显然是不错的选择。“真正优秀的艺术品除了有收藏价值外,也有一定的资产配置的功能,因为其价值始终是稳定的。”

2022年,艺术品市场,是一个拐点,也是一个机会,有些藏家资金吃紧,导致一些好的藏品急于出手变现,对购藏者而言,是少有的好时机。

有专家认为,疫情之下,整个艺术市场出现波动,艺术品交易火爆,主要集中在了头部艺术品和入门级艺术品的“两头热”。疫情结束后,艺术市场或会出现报复性增长。

在疫情之后,消费市场呈现着一种低迷的状态,现在的艺术品市场也经历了一次重大的洗牌。所以说在未来的艺术品市场,艺术品市场将会有一个很大的改观,重新迎来新的春天。从长远的角度来说,艺术品市场也会有着新的机遇,因为上一行的影响下很多不规范,规模小的公司是非常难以存活的,所以说能够留下来的,都是质量好的并且相对稳定的公司。

十年之后,如果中国国内能实现家庭、个人财产对文化艺术品的投资达到欧美20%的水平。中国艺术品市场将从几千亿的规模猛增到六万亿,市场需求和容量将扩大10倍左右,中国国内艺术品市场将名副其实的迎来发展“黄金期”。

在我收藏的近10000本书中,有50多本是漫画书、笑话和相声书

作者 | 书友kw4668043晨耕不止

来源 | 孔夫子旧书网APP动态

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在我收藏的近万册书籍中,有50多本是漫画、笑话、相声的书,我将这些书称为“笑疗”书。这些书只要拿在手上,看上几眼,立刻笑从中来,精神顿时愉悦起来。由此,我体验到了这些书具有的“笑疗”作用。

我们这代人是看着《三毛流浪记》的电影和漫画长大的。至今著名画家张乐平创作的三毛形象,依然刀刻斧凿一般清晰的留在我们的记忆里。

特别是华君武、方成创作的幽默漫画,每每欣赏一番,那些对社会不和谐、不合理、自相矛盾的怪现象的揭露和讽刺,切中时弊的漫画作品,或拍案叫绝,或一吐为快,可谓寓教于乐。华君武的“孺子牛变成了老爷牛”、方成的“苦读未悟图”,深刻地诠释了方成对创作漫画的感悟“从漫画发展历史看来,漫画和民主有着不可分的关系——漫画需要民主的滋与,民主需要漫画的补养。”

方成的“武大郎开店”这幅漫画揭示的社会人才现象中的一个弊端,令多少怀才不遇的大笑开怀,神采飞扬。中国有句老话,叫做“乐而忘忧”。意思是漫画、笑话具有一定的医疗作用。从生理学和心理学的角度综合分析,笑不仅是人的良好情绪的反应,也是一种很好的健身体操,它能牵动面部肌肉,松弛身体肌肉,扩大肺部的浮动,促进血液循环,消除精神紧张。法国巴黎国立图书馆已收藏了几百种可研究笑的图书,英国医生从1935年就利用笑为病人治病。

著名漫画家方成为了更好地研究侯宝林相声的讽刺艺术,将侯宝林的相声几乎都录了音,其中最出色的几种,他还录了好几份。他去看望生病的老朋友时,带去的礼物中就有侯宝林的相声录音带。以此祝愿他们在“笑疗”中得以康复。

据方成回忆,毛主席晚年患病疗养时,让人给侯宝林的相声录像,然后送给他看,他在病中用侯宝林的相声来“笑疗”。毛主席还爱读王利器辑录的《历代笑话集》,并将《左传》中的宋襄公的不合时宜的讲究仁义的这则古代笑话,作为借古讽今,在《论持久战》指出:“我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德。”

改革开放以来出版界出版了许多有关漫画、笑话、相声的书籍,为我们研究不同形式的讽刺艺术,提供了许多珍贵的资料。这是国家政治清明,社会言论自由的体现。要知道这种局面的出现是来之不易的,有些老漫画家曾在“反右”和”文革”中,因为探索和宣传漫画艺术而被作为封资修的代表人物遭到批判,有的因此而历经坎坷。

因此我们要不负时代,珍惜当下,努力收藏和阅读一些漫画、笑话、相声方面的书籍,这也是不忘历史,笑对人生的一个明智的选择。

收藏品与销售完全不同

大家好,我是大佳收藏,分享收藏乐趣,传播钱币文化,感谢关注。

收藏,已经成为一种文化,一种生活的状态,它是一个人文化修养提升的表现形式。

很多人觉得玩收藏就是为了能赚取利润,但这只是其中的一个原因,如果能够升值涨价那更好,说明你所收藏的东西是有价值的。

玩收藏始终不能离开一个最核心的内容,就是它的文化价值;一件藏品如果没有文化价值就没有经济价值。

所以,市场上的收藏品与买卖品是两个不同的概念;真正值得去收藏的不仅仅只有经济价值,它更具有历史价值、文化价值、艺术价值等等,它不需要市场去刻意的宣传炒作,通过时间的沉淀就能慢慢体现出它的价值;而且这样的藏品最值得收藏,它不但是收藏品也是艺术品,也不必担心以后怎么出手。

至于说买卖品就不一样了,它纯属是一种流水线的品种,不是说没有收藏价值,而是非常低,比如说在钱币收藏这个领域,有些品种完全就只是为了配册而存在,真正有价值的只是其中那一两个灵魂品种。

真正值得收藏的东西是可遇不可求,而市场上的买卖品种随手可得,关键是价值也不高。

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