书法精品收藏——书法家、寿学专家袁槑先生艺术成就展示

“人生学业,造化各殊,雅则阳春白雪,俗则下里巴人,所谓红花、绿叶异彩纷呈是也。” ——摘自袁槑先生《吟草集·序》

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袁槑先生2000年5月在故居

时值袁槑先生仙逝一十三周年之日,谨以此文寄托对先生的追念及敬重之情。先生一生书法技艺精熟、书法理论精深、开创寿学研究之先河、构思设计以园林景点为框架的《万寿园》工程建筑等,先生一生呕心沥血,为书法艺术、为寿学研究作出了巨大贡献。正如台湾著名学者、教授、书法家邢祖援先生题词所云:“寿学专家,书坛奇葩。承传开创,光我中华。”

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588寿图长卷

袁槑先生博学多才,对中国的书画篆刻、诗词歌赋都有着极深的研究,多年来写出书理论文数十篇并著有《吟草集》、《微观探索》等。他胸襟宽阔,平和谦逊,尤重书德涵养。他提倡书家要“正人正心正书,戒邪戒恶戒俗”,体现了中国书法家的美德。——摘自《安徽日报》1992 年3月18日版《记书法家袁槑》一文。

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袁槑先生以书法家而研究寿学成就突出,是我国新兴学科的奠基人。他著有《寿学全书》四卷、《寿典》上下卷、丝绸牌《万寿典》以及《寿学丛稿》10篇、《万寿园》的构思设计等,被誉为“天下寿学第一人”。他创作了由13000多个不同寿字组成的被称为“中华一绝,世界之最”的二百六十米《万寿图》长卷,和50余种不同分类的《百寿图》,又被推崇为“天下寿字第一家。”——摘自《湖社画刊》2002年2月刊总102期。

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“天下寿学第一人”——摘自《人民日报》海外版1994年4月26日版及菲律宾《商报》1997年6月19日版;

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“天下寿字第一家”—— 摘自《书法艺术》杂志1995年2月20日版及香港《大公报》1995年6月23日版等等。

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以上仅是摘选部分社会、媒介对袁槑先生书法、寿学等艺术成就的客观评价。

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万寿园平面图

袁槑者,何许人也?袁槑此人其貌不扬,可以说是一介布衣,两袖清风的寒士,自幼敏悟、博学多才,尤好金石书画,诗文亦佳。文革期间,因替人写寿字而罹“资产阶级活命哲学”的罪名!批斗之时,在肉体和精神的刺激下,突然萌发出“寿学研究”的选题。旨意既定,在极其困难的条件下,节衣缩食,四出奔走,搜集资料,书肆搜罗,足迹几遍半个中国,三十余年间,朝夕沉酣其间,虽冷雪飘窗、寒风号户,鹑衣百结、囊橐空涩,而操毫面壁、未尝少倦,其志不可谓不坚,其学不可谓不深。值得欣慰的是,当其窘穷潦倒之日,正是其寿学四卷完成之时,其中甘苦,恐难与外人道也。—— 摘自著名书法理论家、上海书法家协会副主席、《书法》杂志副主编刘小晴先生为《寿学全书》所写序言。

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袁 槑(1936——2007) 原名启德,号双呆,亦名朔,常署名半弦、伯晓、吉一夫、荒畴劳癖、愚寿斋主人等。原籍安徽阜阳,曾任东方寿学研究会会长、世界教科文卫组织专家成员等。先生自幼学书习文,主张“面宽识广,拙学顿悟,天成造化,写出界外”。先生研习书法:少时摹拟唐宋,青年潜心晋魏,中岁追溯秦汉,晚年复又返朴归真,融汇三代文字于晋韵宋意之中,数十年如一日,形成了用笔“苍劲犀利,纵跋开拓”,风貌“平和简捷,清新自然”的独有风格。

袁槑先生专著、书法作品曾被中国历史博物馆、故宫博物院、国家图书馆、国家丝绸博物馆、清华图书馆、北大图书馆、台北图书馆、日本东京都美术馆、韩国汉阳美术馆 、菲律宾群学会、新加坡图书馆,泰国图书馆、加拿大多元文化学院、英国皇家图书馆、联合国世界和平教育者国际协会、联合国世界教科文卫组织、联合国档案馆等收藏。

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●著述出版、发表有《寿学全书》、《寿典》、《万寿典》、《寿字帖》、《篆体寿字帖》、《袁槑书法作品选集》、《微观探索》、《中国书法史概论》、《寿学丛论十篇》、《万寿园的构思》《寿屏》、《寿联》等;

●书作、文论和专题文章曾在海内外90多家报刊发表400多篇(幅);

●1991—1997年先后在广州、台北、马尼拉(菲律宾首都)举办过三次个人书法展览;

●1994年3月,加拿大为其寿文化研究成果授予“世界艺术名家成就奖”嘉奖;

●1994年4月,新加坡神州艺术院授予“最高荣誉匾”嘉奖。

●1994年10月,台湾授予他“发扬国粹”学术牌匾;

●1996年5月,其学术研究成果,荣获联合国“世界人类和平章”金质奖章。

●1999年6月,又获联合国“国际文化学术奖”金质奖章;

●1999年12月,主笔编纂《万寿典》被收入“大世界基尼斯之最”(证书编号00846);

●2000年11月,荣获联合国秘书长安南先生亲自签发证书而授予的“纪念联合国成立55周年暨世界和平美展”金牌;

●2002年6月,获日本书芸院”鉴察员特别赏——贝多芬牌匾;

●2004年6月,世界教科文卫组织为其颁发了“专家成员水晶杯”;

●书法作品,曾在海内外参赛10馀次荣获金牌、金杯奖等。

阿弥陀佛。愿袁槑先生在天国安好!

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