收藏的境界,其实很多人都弄不懂

身边朋友经常谈及收藏的林林总总,有时候会谈到收藏境界问题,说实话,本人也就玩破片的,这样高深的问题,实在不敢言谈,再说就人生而言,道性也太肤浅,感悟更谈不上,只当闲谈,以混时日。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界,如"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。后人归之为:知、行、得三境界。

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其实,对于收藏人而言,参禅如藏,藏如参禅;人生如藏,藏如人生,道理基本都一样。收藏本来就是很残酷的一项爱好或事业,没有谁随随便便可以成功。无论得到眼力还是获得真精藏品,都需要付出常人难以想象的汗水和努力。而且要被其他行业付出的还要多,古玩被称360行之首,首行必然是首难,认识不到这些,肯定是一场灾难。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

收藏不仅仅是收回来,藏到手那样简单,收藏是一辈子的事情,收藏的过程是不断领悟的一个过程,领悟不到每段过程当中的境界,就是特毁人的玩物行当,玩物毁人丧志就是这么来的。所以说,对于爱好收藏的人,认知收藏的境界也很重要。

收藏也有三重境界,借用参禅之境比喻为:看收是收,看藏是藏;看收不是收,看藏不是藏;看收还是收,看藏还是藏。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

1看收是收,看藏是藏

这就是说收藏爱好者,起初对收藏这项爱好多都是比较单纯的一种愿望,也许因为收藏可以体会到历史文化,也许是因为收藏包含的人文情怀,也许是因为收藏品体现的工艺艺术,也许是因为收藏带来的闲情逸致,也许是因为收藏品体现的一种财富价值观。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

但是,还有一类收藏者,受媒体夸大的宣传、受一些不良机构和伪专家的诱导,以为收藏就可以一夜暴富,以此来满足强大的虚荣心,抱着这种愿望入藏的人,所占比例很大。因为初识藏界,一切都是新鲜的,只看到别人检漏,只看到别人功成名就,只看到拍卖天价,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是馆藏一样的国宝可以收藏,他就不论真假的收回来,活在虚假的满足之中而不能自拔。

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有些人开始怀疑,但人家告诉他那些否定你藏品的人嫉妒眼红或者没有水平,他就认准了这些奸商贩子和伪专家对自己最好,不求甚解只管听故事和按图索宝,导致满屋子都是大量赝品国宝。随着收藏的“国宝”越多,拿出去展示总受质疑,于是找专家鉴定,刚好这些面儿上飘的伪专家更坏,只有说真品、绝品、价值连城,起码价值几千万才会让这些初学者甘愿掏付昂贵的鉴定费和证书费,甚至可以引荐到“国宝帮传销组织”的各个网站或圈子,享受那里人人收藏成功的“荣耀”,谁知道几年下来,参加各种“国宝”展示会、“国宝”正名会、“爱国主义”收藏会等等,功夫和精力付出不少,银子花费不少,妻离子散,甚至有露宿街头的危险,不管怎样折腾,藏品就是不被正道藏圈和知名拍企认可。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

2看收不是收,看藏不是藏

这个阶段,有几种选择:要么继续玩,继续收,不论真假,自娱自乐;要么人都骗我,我也骗人,以其人之道,还他人之身;要么进入国宝传销核心层继续忽悠,要么单打独斗挖坑埋雷打游击、摆黑摊、开黑店捞成本;一种是败光银子败光家,从此退出收藏江湖;最后一种是开始反思,慎重对待收藏,并寻找正道藏家拜师学艺,具备一定藏识和眼力,进入下一个阶段。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

随着藏龄渐长,经历的世事渐多,就发现收藏界的问题太多了。而且问题越来越多,越来越复杂,身边经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,有眼力的人少,无眼力忽悠的人多,有真藏的低调孤独,无真藏的花天酒地。玩眼力、玩学问、玩境界的越来越少,玩生意、玩江湖、玩名头、玩消失的越来越多。

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好藏人无好评,恶藏人最风光。最理智的是决心练就好眼力,淘出换进,以藏养藏。但进入这个阶段的一些人也容易走极端,看许多藏人是激愤的,忧愁的,疑问的,警惕的,复杂的。不愿意再轻易地相信什么,警惕性很高。这个时候看收的也感慨,看藏的也感慨,看摆摊的也无奈,看开店的也叹息,看拍卖的总怀疑,看开博物馆的总无语;看玩“国帮”总沉默,看诈骗做局的总漠视,看伪藏家总默然,看伪专家总见怪不怪。这个时候,如上参禅,山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。看收不再是收进卖出,看藏不再是藏有所为。

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这个阶段,银子基本折腾差不多,有几种选择:要么洗心革面,重新来过,循序渐进,困难重重;要么结交名达权贵,好风凭借力,送我上青云。四两拨千斤,挑我上泰山;要么指桑骂槐,绞尽脑汁,机关算尽,背地里放冷箭,暗地里放黑枪;要么争强好胜,与人攀比,这山望着那山高,各个领域都想涉足,实则一个领域都没有抓到根本;要么学大行做大行,时时刻刻钓大藏,世界各地逛拍场;要么积标本,搞专项,不管不顾考察忙;要么搞圈子,整会场,东奔西走喝酒忙;要么整会所,鉴宝忙,出书讲课名利场;最后一种是凭眼力,集精良,去粗留珍积馆藏。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

其实这个阶段,是最考验一个藏家的,多数人不停地攀登,争强好胜,左比右较,藏性道性难取舍,处世做人总迷茫。一个收藏者倘若停留在这一分阶段,那就苦了这条性命了。因为,没有藏性,将永无满足的一天。这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天。跟圈子比,超超有余,跟国内比还算可以,跟港台比,不言而语,跟外国比,暗自吸气。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?许多藏家到了收藏的第二重境界就到了人生的终点,死的时候还念念不忘。但有一些藏家通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

3看收不是收,看藏不是藏

藏家如果进入第三重境界,便会专心致志做自己应该做的事情,多不与旁人有私欲私心。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对当下纷纷扰扰,该放就放,该收就收,要么一笑了之,要么说几句公道话以醒初藏之人。

收藏的境界,其实很多人都弄不懂

收藏的境界,毕竟不是人生境界,今天的世道,不比过去的世道,人性大面积变坏,自己岂能独善其身?道性再高,也有发脾气的时候,佛性再善,也有十八层地狱。

这个阶段,总体来讲,看山又是山,看水又是水了。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。自然看收还是收,看藏还是藏。眼前无藏而心中有道,研哉,究哉,不枉此哉!藏哉,道哉,知己乐哉!知哉,悟哉,死之安哉!

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